بشيء. وقال ابن المبارك: ارم به. وقال البخاري: يتكلمون فيه. والعجبُ من ابن
حبان ذكره في "الثقات "! فلم يصنع جيداً، وقال: رديء الحفظ ".
٢٠٧- قال أبو داود:
" ولم يبلغني أن أحداً كرهها؛ إلا عبادة بن نُسى ".
(قلت: لم أر من وصله) .
لم أر من وصله.
[٢٣٥- باب الكلام والإمام يخطب]
[٢٣٦- باب استئذان المحدث الإمام]
[٢٣٧- باب إذا دخل الرجل والإمام يخطب]
[٢٣٨- باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة]
[٢٣٩- باب الرجل ينعس والإمام يخطب]
[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
[٢٤٠- باب الإمام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر]
٢٠٨- عن جرير بن حازم عن ثابت عن أنس قال:
رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينزل من المنبر، فيعرض له الرجل في الحاجة؛
فيقومُ معه حتى يقضي حاجته، ثم يقوم فيصلي.
قال أبو داود: " الحديث ليس بمعروف عن ثابت؛ هو مما تفرد به جرير
ابن حازم ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute