قلت: الأولى في إثبات انقطاعه قول أبي زرعة الذي نقلناه عن " تهذيبه " آنفاً.
ونقل صاحب " المشكاة " رقم (٥٤٦) عن محيي السنة- يعني: البغوي-، أنه
قال:
" إسناده ليس بقوي ".
ومن الغرائب: أنه عزاه لرزين دون المصنف!
[٨٤- باب في الإكسال]
[٨٥- باب في الجنب يعود]
[٨٦- باب الوضوء لمن أراد أن يعود]
[٨٧- باب الجنب ينام]
[٨٨- باب الجنب يأكل]
[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " للصحيح ") ]
[٨٩- باب من قال: يتوضأ الجنب]
٢٩- عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر:
أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رخّص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ.
قال أبو داود: " بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث
رجل ".
(قلت: فعلة الحديث: جهالة هذا الرجل) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute