الحافظ: " صدوق كثير الغلط ". والقصة في " الصحيحين " وغيرهما. وفي
الكتاب الآخر (٩٢٣- ٩٢٦) دون هذه الزيادة: ولم يسجد ... فهي منكرة) .
إسناده: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس: ثنا محمد بن كثير ...
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال البخاري؛ غير محمد بن
كثير- وهو أبو يوسف الثقفي الصنعاني نزيل المصيصة-، قال الحافظ في
" التقريب ":
" صدوق كثير الغلط ".
قلت: وقد خالفه صالح بن كيْسان؛ فرواه عن الزهري ... به بلفظ:
... حتى لقاه الناس.
أخرجه المصنف بإسناد. صحيح في الكتاب الآخر (٩٢٧) .
لكن أخرجه البيهقي من هذا الوجه بلفظ.
... حين لقاه الناس.
فهو على هذا ينفي السجدتين- مثل رواية محمد بن كثير-؛ فهو بذلك شاذ؛
لمخالفته للطرق الكثيرة عن أبي هريرة التي تُثْبتُ السجدتين، وهي في الكتاب
الآخر برقم ٩٢٣١ و ٩٢٤ و ٩٢٦ و ٩٢٩) .
١٨٥- قال أبو داود: " رواه الزّبيْدِيُ عن الزهري عن أبي بكر بن
سليمان بن أبي حثمة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... قال فيه:
ولم يسجد سجدتي السهو ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute