كتاب ضعيف أبي داود - الأم

٧- كتاب الطلاق - ٢٧- باب في اللعان - ج: 2 - ص: 246

الخامسة (أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين) . ثم قيل لها: اشهدي

فشهدت (أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين) . فلما كانت الخامسة قيل

لها: اتقي الله؛ فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الاخرة، وإن هذه

الموجبة التي توجب عليك العذاب، فتلكّأتْ ساعة، ثم قالت: والله! لا

أفضح قومي. فشهدت (الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من

الصادقين) ، ففرق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بينهما، وقضى أن لا يدعى ولدها

لأب، ولا ترمى، ولا يرمى ولدها، ومن رماها أو رمى ولدها فعليه الحد.

وقضى أن لا بيت لها عليه ولا قوت؛ من أجل أنهما يتفرقان من غير طلاق

ولا متوفى عنها. وقال:

" إن جاءت به أصيْهِب أريْصِح أًثيْبِج حمْش الساقين؛ فهو لهلال، وإن

جاءت به أوْرق جعْداً جماليّاً خدلًج الساقين سابغ الأليتين؛ فهو للذي

رُمِيتْ به ".

فجاءت به أوْرق جعْداً جماليّاً خدلح الساقين، سابغ الأليتين. فقال

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" لولا الأيْمان لكان لي ولها شأن ".

قال عكرمة: فكان بعد ذلك أميراً على مضر وما يُدْعى لأب.

(قلت: إسناده ضعيف لعنعنة عباد بن منصور وضعفه، وبه أعله الحافظ

المنذري والعسقلاني، وقد خالفه هشام بن حسان فرواه عن عكرمة به

مختصراً، مع اختلاف في بعض الألفاظ منها قوله: " لولا ما مضى من كتاب

الله لكان لي ولها شأن ". أخرجه البخاري والمصنف، وهو في الكتاب الآخر

برقم (١٩٥١)) .