كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف العين المهملة - ج: 7 - ص: 324

الغذاء المبارك) الذي ينفع صاحبه عامة يومه أو المبارك لما فيه من الأجر. (حم ن (١) عن المقدام) بن معدي كرب رمز المصنف لصحته وليس بصواب فإن فيه بقية بن الوليد (٢) وغيره من الضعفاء.

٥٥٦٠ - "عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية, يستعط به من العذرة, ويلد به من ذات الجنب. (خ) عن أم قيس" (صح).

(عليكم بهذا العود الهندي) أراد به القسط ويقال له القسط البحري (فإن فيه سبعة أشفية, يستعط به من العذرة) بضم المهملة ومكون المعجمة القسط ضربان: الأبيض الذي يقال له البحري والآخر الهندي وهو أشد حراً والأبيض اللين ومنافعهما كثيرة جداً وهما حاران يابسان في الثالثة وتقدم تفسير العذرة، وأما كيفية السعوط: يدق وينخل ويعجن ويجفف ثم يحل عند الحاجة ويسعط به في أنف الإنسان وهو مستلق على ظهره وبين كتفيه ما يرفعهما لينخفض رأسه فيتمكن السعوط من الوصول إلى دماغه ويستخرج ما فيه من الداء بالعطاس (ويلد به من ذات الجنب) ورم يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع من سيء الأمراض وأخوفها واللدود: جعل الدواء في أحد جانبي الفم والاقتصار من السبعة على ذكر هذين النوعين إما اختصار من الراوي أو منه - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنهما أعظم الآلام، قيل: وإنما خص السبعة؛ لأنها أصول يدخل تحت كل واحد منها منافع جمة لأدواء مختلفة ولا تستغرب ذلك ممن أوتي جوامع الكلم - صلى الله عليه وسلم -. (خ (٣) عن أم قيس) (٤) بنت محصن الأسدية أخت عكاشة يقال: اسمها آمنة من السابقات المهاجرات.

---

(١) أخرجه أحمد (٤/ ١٣٢)، والنسائي (٤/ ١٤٦) عن المقدام، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٠٨١).
(٢) المغني في الضعفاء (١/ ١٠٩).
(٣) أخرجه البخاري (٥/ ٥٧).
(٤) الإصابة (٨/ ٢٨٠).