كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الخاء - ج: 4 - ص: 2959

القرظي قال: نزلت هذه الآية في عشرة رهط أنا أحدهم {وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥١)} [القصص: ٥١].

أخرجه الطبري (٢٠/ ٨٨) والطبراني في "الكبير" (٤٥٦٣ و ٤٥٦٤) وأبو نعيم في "الصحابة (٢٧٣٢) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٢/ ٢٣٢)

١٩٩٦ - عن ابن مسعود قال: خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أنْ يخلطها بتكبير.

قال الحافظ: فعند أحمد وابن أبي شيبة والطحاوي من طريق مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله: فذكره" (١)

حسن

أخرجه ابن أبي شيبة (الجزء المفقود ص ٢٦٩) وأحمد (١/ ٤١٧) عن صفوان بن عيسى القرشي الزهري أنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُبَاب عن مجاهد عن عبد الله بن سَخْبَرَة قال: غدوت مع ابن مسعود من مني إلى عرفات فكان يلبي، قال: وكان عبد الله رجلا آدم له ضفران عليه مسحة أهل البادية، فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس، قالوا: يا أعرابي، إنّ هذا ليس يوم تلبية إنّما هو يوم تكبير، قال: فعند ذلك إلتفت إليّ فقال: أَجَهل الناس أم نسوا؟ والذي بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - بالحق لقد خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أنْ يخلطها بتكبير أو تهليل. السياق لأحمد

وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ٢٢٥) والهيثم بن كليب (٨٥١) من طريق عبد الله بن المبارك عن الحارث بن عبد الرحمن به.

وإسناده حسن، الحارث بن عبد الرحمن صدوق، والباقون ثقات.

١٩٩٧ - عن عائشة قالت: خرجت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في عمرة رمضان فأفطر وصمت، وقصر وأتممت"

قال الحافظ: أخرجه الدارقطني من طريق العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد عن أبيه عنها، وقال: إنّ إسناده حسن. وقال صاحب الهدي: إنّه غلط لأنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يعتمر في رمضان. قلت: ويمكن حمله على أنّ قولها: في رمضان، متعلق بقولها: خرجت، ويكون المراد سفر فتح مكة فإنّه كان في رمضان، واعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في

---

(١) ٤/ ٢٨٠ (كتاب الحج- باب التلبية والتكبير غداة النحر)