كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (١٨٧) مسند أبي سعيد سعد بن مالك، الخدري - ج: 3 - ص: 91

(١٩٧٥) الحديث الخامس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا القاسم بن الفضل الحُدّاني عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ قال:

عدا الذئبُ على شاة فأخذَها، فطلبه الراعي فانتزعَها منه، فأقعى الذئب على ذَنَبه فقال: ألا تتّقي اللَّهَ، تنزِعُ منّي رزقًا ساقَهُ اللَّه إليّ، فقال: يا عجبًا، ذئب مُقْعٍ على ذَنَبه يكلِّمني بكلام الإنس! فقال الذئب: ألا أُخْبِرُك بأعجبَ من ذلك؟ محمّد -صلى اللَّه عليه وسلم- بيثربَ يُخْبِرُ النّاسَ بأنباءِ ما قد سبق. قال: فأقبل الراعي يسوقُ غنمَه حتى دخلَ المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها ثم أتى رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فأخبرَه، فأمرَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فنودي: الصلاة جامعة، ثم خرج فقال للأعرابيّ: "أخْبِرْهم" فأخبرَهم، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَدَق، والذي نفسُ محمّدٍ بيده، لا تقومُ الساعةُ حتى تُكَلِّمَ السباعُ الإنسَ، ويُكَلِّمَ الرجلَ عَذْبَةُ سَوْطِهِ وشراكُ نَعله، ويُخْبِره فَخِذُه ما أحدثَ أهلُه بعده" (١).

(١٩٧٦) الحديث السادس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا زهير بن محمد قال: حدّثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَتَتَّبِعُنّ سَنَنَ الذين من قبلكم، شِبرًا بشبر، وذِراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُموهم" قلنا: يا رسول اللَّه، اليهود والنصارى؟ قال: "فمن"؟ .

أخرجاه (٢).

(١٩٧٧) الحديث السابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال: حدّثني أبو أُمامة بن سهل أنّه سمع أبا سعيد الخدري يقول:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بينما أنا نائم رأيتُ النّاس يُعْرَضون وعليهم قُمُص، فمنها ما يبلغ

---

(١) المسند ١٨/ ٣١٥ (١١٧٩٢) ورجاله رجال الصحيح. وهو من طريق القاسم في الترمذي ٤/ ٤١٣ (٢١٨١) وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث القاسم بن فضل، والقاسم بن فضل ثقة مأمون عند أهل الحديث. وصحّحه الحاكم ٤/ ٤٦٧ على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي ٨/ ٢٩٤: رجال أحمد إسنادي أحمد رجال الصحيح.
(٢) المسند ١٨/ ٣٢٢ (١١٨٠٠). وهو في البخاري ٦/ ٤٩٥ (٣٤٥٦)، ومسلم ٤/ ٢٠٥٤، ٢٠٥٥ (٢٦٦٩) من طرق عن زيد بن اسلم. وروح بن عبادة وزهير بن محمد من رجال الشيخين.