كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - مسند عائشة بنت قدامة بن مظعون - ج: 8 - ص: 316

(٤٩)

مسند عائشة بنت قُدامة بن مَظعون (١)

(٧٥٧٤) الحديث الأول: حدّثنا إبراهيم بن أبي العبّاس قال: حدثنا عبد الرحمن بن

عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال: حدّثني أبي عن أمّه عائشة بنت قدامة

قالت:

أنا مع أمّي رائطة ابنة سفيان الخُزاعية والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يبايعُ النَسوة ويقول: "أُبايعُكُنّ على

ألاّ تُشْرِكْنَ بالله شيئًا، ولا تَسْرِقْن، ولا تَزْنين، ولا تَقْتُلْن أولادكنَ، ولا تأتين ببُهتان

تَفترينه بين أيديكنّ وأرجلِكُنّ، ولا تعصينني في معروف" قالت: [فأطْرَقْنَ، فقال النبيُّ

- صلى الله عليه وسلم -] "قُلْن: نعم، فيما استطعْتُنّ" وكُنّ يَقُلْنَ وأقول معهنّ، وأُمّي تقول لي: أي بنيّة،

نعم (٢)، فكنت أقول كما يَقُلْنَ (٣).

(٧٥٧٥) الحديث الثاني: وبالإسناد عن عائشة بنت قدامة قالت:

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "عزيزٌ على الله أن يأخُذَ كريمتَي مؤمن (٤) ثم يُدْخله النار (٥) ".

***

[آخر حرف العين]

---

(١) معرفة الصحابة ٦/ ٣٣٩٢، والاستيعاب والإصابة ٤/ ٣٥١، والتعجيل ٥٥٨.
ولم يُخرَج لها شيء في الكتب الستة.
(٢) في المسند: "وأُمّي تُلقَنني: أي بنية، نعم، فيما استطعت".
(٣) المسند ٦/ ٣٦٥ وإسناده ضعيف، عبد الرحمن بن عثمان وأبوه من رجال التعجيل ٢٤٥، ٢٨١، وينظر
التعجيل ١٧. وإبراهيم بن أبي العبابس ثقةٌ، تغير بأخرة، روى له النسائي. ومن طريق عبد الرحمن بن
عثمان أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٣٤٣ (٨٥٧). قال الهيثمي في "المجمع ٦/ ٤١: فيه عبد الرحمن بن
عثمان، وهو ضعيف. وقال البوصيري- الإتحاف ١/ ٩٠ (٨٧): الإسناد إليها فيه جهالة.
(٤) في المسند "مسلم".
(٥) المسند ٦/ ٣٦٥، ومن طريق عبد الرحمن في المعجم الكبير ٢٤/ ٣٤٣ (٨٥٧). قال الهيثمي ٢/ ٣١١ بعد أن
عزاه لهما - كسابقه: فيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي، ضعّفه أبو حاتم، وذكره ابن حبّان في الثقات.