كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٥٣) مسند عبد الرحمن بن عميرة الأزدي - ج: 5 - ص: 197

(٣٥٣) مسند عبد الرحمن بن عَميرة الأزْدي (١)

(٤٣٠٣) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَيْوة بن شُريح قال: حدّثنا بقيّة قال: حدّثني بَحير بن سعد عن خالد عن مَعدان عن جُبير بن نُفَير عن ابن أبي عميرة:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما من نَفْسٍ مسلمة يقبِضُها ربُّها عزّ وجلّ تُحِبُّ أن تعودَ إليكم وأن لها الدّنيا وما فيها، غيرَ الشهيد".

وقال ابن عميرة: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُقْتَل في سبيل اللَّه عزّ وجلّ أحبُّ إليَّ من أن يكونَ لي المَدَرُ والوَبَر" (٢).

(٤٣٠٤) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن بحر قال: حدّثنا الوليد بن مسلم قال: حدّثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن عَميرة الأزديّ:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه ذكر معاوية فقال: "اللهمّ اجعَلْه هاديًا مهديًا، واهدِ به" (٣).

* * * *

---

(١) ويقال: ابن أبي عميرة. ينظر الآحاد/ ٣٥٨، والاستيعاب ٢/ ٣٩٩، والتهذيب ٤/ ٤٥١، والإصابة ٢/ ٤٠٦.
(٢) المسند ٤/ ٢١٦. والنسائي ٦/ ٣٣ من طريق بقية، وبقية مدلّس، وحسّن الألباني الحديث. قال المنذري ٢/ ٢٨٤ (٢٠٢٨): رواه أحمد بإسناد حسن، والنسائي.
(٣) المسند ٤/ ٢١٦. ومن طريق سعيد بن عبد العزيز أخرج الحديث الترمذي ٥/ ٦٤٥ (٣٨٤٢) وقال: هذا حديث حسن غريب. وقد صحّح الألباني الحديث - الصحيحة ٤/ ٦١٥ (١٩٦٩). وقال: رجاله كلُّهم ثقات رجال مسلم، فكان حقّه أن يُصَحّح، فلعلّ الترمذي اقتصر على تحسينه لأن سعيد بن عبد العزيز كان قد اختلط قبل موته. ثم نقل الحديث عن جمع عن سعيد، ورأى أنهم لم يرووه جميعًا عنه بعد اختلاطه. وضعّفه ابن الجوزي في العلل ١/ ٢٧٥ (٤٤٢).
ويذكر هنا أن ابن حجر في الفتح ٧/ ١٠٤ بعد أن شرح الأحاديث الواردة في معاوية قال: فقد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة، ولكن ليس فيها ما يصحّ من طريق الإسناد.