كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف النون - (٥٧٣) مسند نعيم بن همار الغطفاني - ج: 7 - ص: 241

(٥٧٣) مسند نُعيم بن هَمّار الغَطَفاني

من غطفان جذام لا من غطفان قيس بن غيلان. ويقال في اسم أبيه هبّار، بالباء. وهدّار بالدال، وخمّار بالخاء المعجمة المفتوحة، وحِمار بالحاء المهملة المكسورة (١) والصحيحُ همّار (٢).

(٦٥٣٥) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مُرة عن نُعيم بن همّار:

أنّه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "قال اللَّه عزّ وجلّ: يا ابنَ آدمَ، لا تعجِز عن أربع ركعات من أول النهار أكْفِك آخرَه" (٣).

(٦٥٣٦) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحكم بن نافع قال: حدّثنا إسماعيل ابن عيّاش عن بحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن كثير بن مرّة عن نُعيم بن همّار:

أن رجلًا سأل النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أيُّ الشُّهداء أفضلُ؟ قال: "الذين إن يُلْقَوا في الصفّ لا يَلْفِتون وجوهَهم حتى يُقتلوا، أولئك ينطلقون في الغُرَف العلى من الجنّة، ويضحكُ إليهم ربُّك عزّ وجلّ، وإذا ضحِك ربُّك إلى عبد في الدنيا فلا حساب عليه" (٤).

* * * *

---

(١) ويقال: حمّار.
(٢) الآحاد ٢/ ٤٧٤، ومعرفة الصحابة ٥/ ٢٦٦٩، ومعجم الصحابة ٣/ ١٥٠، والاستيعاب ٣/ ٥٢٩، والتهذيب ٧/ ٣٥٧، والإصابة ٣/ ٥٣٩.
وفي التلقيح ٣٦٩ أن له عشرة أحاديث. وقيل: له أقلّ من ذلك.
(٣) المسند ٥/ ٢٨٦. وله فيه أسانيد كثيرة وطرق حتى قال ابن عبد البرّ في الاستيعاب، بعد أن جعله الحديث الوحيد له: اختُلف في هذا الخبر اختلافًا كثيرًا. وقد أخرج الحديث أبو داود ٢/ ٢٧ (١٢٨٩) وصحّحه الألباني. وأخرجه ابن حبّان ٦/ ٢٧٣ - ٢٧٥ (٢٥٣٣، ٢٥٣٤). وتحدّث المحقّق عن طرقة. وينظر جامع المسانيد ١٢/ ٢١٤ وما بعدها.
(٤) المسند ٥/ ٢٨٧. ومن طريق إسماعيل أخرجه أبو يعلى ١٢/ ٢٥٨ (٦٨٥٥). وجوّد المحقق إسناده، لأنه من رواية ابن عياش عن أهل بلده. روثّق الهيثمي رجاله ٥/ ٢٩٥. ررواه ابن أبي عاصم في الآحاد ٢/ ٤٧٤ (١٢٧٧)، وذكر الروايات. وحكم عليه ابن كثير في الجامع ١٢/ ٢١٦ (٩٥٨٩) بأنه تفرّد به أحمد.