ولها حديث انفرد به مسلم - وهو الأخير عندنا - الجمع (٣٥٧٤). (٢) المسند ٦/ ٣٦١، ورواه من طريق رشدين عن زبَّان بن فائد عن سهل بن معاذ به. وهذان الإسنادان ضعيفان: فرشدين وابن لهيعة ضعيفان، وسهل لا بأس به. وأخرجه أيضًا من طريق هارون عن عبد الله بن وهب عن حيوة عن أبي صخر عن يُحَنَّس عن أمِّ الدرداء. وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح. ورواه الطبراني ٢٤/ ٢٥٣ (٦٤٦) من طريق رشدين عن زبَّان بن فائد عن سهل بن معاذ به .. وقال ابن حجر في الإصابة ٤/ ٢٨٨ بعد أن ساق حديث الطبراني من طريق زبَّان: وسنده ضعيف جدًّا. وقال الهيثمي ١/ ٢٨٢: رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح. يشير إلى رواية هارون. (٣) المسند ٦/ ٣٦٢، وأخرجه الطبراني ٢٤/ ٢٥٤ (٦٤٨) من طريق إسماعيل. قال الهيثمي ٥/ ٢٩٢: رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عيَّاش عن المدنيين، وبقيَّة رجاله ثقات. ورواية إسماعيل عن غير الشاميِّين يضعَّفها العلماء. وأيضًا إسحاق من رجال التعجيل ٢٩، لَمْ يوثّقه غير ابن حبَّان.