كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٢٩١) مسند عبد الله بن ثعلبة بن صعير - ج: 4 - ص: 25

(٢٩١) مسند عبد اللَّه بن ثعلبة بن صُعَير

أبي محمد العُذري. أدرك رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ومسح رسول اللَّه وجهه. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ولد في زمن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (١).

(٢٧٦٣) الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: حدّثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن صُعَير قال:

لما أشرف رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على قتلى أُحُد قال: "أشهدُ على هؤلاء، ما من أمّتي مجروح جُرِحَ في اللَّه عزّ وجلّ إلا بعثَه اللَّهُ عزّ وجلّ يومَ القيامة وجُرْحُه يَدْمَى، اللونُ لون دَمٍ والريحُ ريحُ مِسك، انظروا أكثرَهم جمعًا للقرآن فَقَدِّموه أمامَهم في القبر" (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هشيم عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال يوم أحد: "زَمِّلوهم في ثيابهم" قال: وجعلَ يَدْفِنُ في القبر الرَّهْطَ، وقال: "قَدِّمُوا أكثرَهم قُرآنًا" (٣).

---

(١) الآحاد ١/ ٤٥٣، ٥/ ٦٧، ومعرفة الصحابة ٣/ ١٦٠٢، والاستيعاب ٢/ ٢٦٢، والتهذيب ٤/ ٩٨، والسير ٣/ ٥٠٣، والإصابة ٢/ ٢٧٦، وينظر الجمع، والمسند ٥/ ٤٣٢.
وقد جعل له الحميدي مسندًا في المُقِلِّين: ممّن انفرد بالرواية عنهم البخاري فقط، أخرج له حديثًا موقوفًا، ولم يذكره المؤلّف هنا - الجمع ٣/ ٤٨١ (٣٠٢٨).
وفي التلقيح ٣٧٦ أنّه ممن أخرج لهم حديثان.
(٢، ٣) المسند ٥/ ٤٣١، وفي إسناده ابن إسحاق، وصرّح بالتحديث في رواية أخرى في المسند، وتابعه معمر عن الزهري في النسائي ٤/ ٧٨، ٦/ ٢٩، فصحّ إسناده.
وقد روى الشيخان حديث أبي هريرة في "الشهيد" الجمع ٣/ ١٧٣ (٢٣٩٦). وروى البخاري حديث جابر في دفن الشهداء بدمائهم، وتقديم أكثرهم جمعًا للقرآن - الجمع ٢/ ٣٦٨ (١٦٠١).