كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الفاء - (٤٥٣) مسند الفضل بن عباس بن عبد المطلب - ج: 6 - ص: 429

(٤٥٣) مسند الفضل بن عبّاس بن عبد المطّلب (١)

(٦٠٣٤) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حُجَين بن المُثَنّى ويونس قالا: حدّثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن أبي مَعْبَد مولى ابن عبّاس عن عبد اللَّه بن عبّاس عن الفضل بن عبّاس، وكان رديف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:

أنّه قال في عشيّهَ عرفة وغداة جَمْع للناس حين دفعوا: "عليكم السكينةَ" وهو كافٌّ ناقتَه، حتى إذا دخل مُحَسَّرًا وهو من مِنًى قال: "عليكم بِحصى الخَذْف الذي يُرْمَى به الجَمْرةَ". وقال: لم يزل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُلَبِّي حتى رمى الجمرة.

انفرد بإخراجه مسلم (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعلى ومحمد ابنا عُبيد قالا: حدّثنا عبد الملك عن عطاء عن عبد اللَّه بن عبّاس عن الفضل بن عبّاس قال:

أفاضَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من عرفات وأسامةُ بن زيد رِدفُه، فجالت به الناقةُ وهو واقف بعرفات قبل أن يُفيضَ، وهو رافعٌ يَدَيْه لا تُجاوزان رأسَه، فلما أفاض سار على هيئته حتى أتى جَمعًا، ثم أفاضَ من جَمع والفضلُ رِدْفه. قال الفضل: ما زالُ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُلَبّي حتى رمى الجمرة.

انفرد بإخراجه البخاري (٣).

---

(١) الآحاد ١/ ٢٨١، ومعرفة الصحابة ٤/ ٢٢٧٨، والاستيعاب ٣/ ٢٠٢ والتهذيب ٦/ ٣٨، والإصابة ٣/ ٢٠٣.
ومسنده في الجمع (٨٢) المقلّون. له حديثان متّفق عليهما. وفي التلقيح ٣٦٧ أن له أربعة وعشرين حديثا.
(٢) المسند ٣/ ٣١٣ (١٧٩٦). ومن طريق الليث بن سعد أخرجه مسلم ٢/ ٩٣٢ (١٢٨٢). وحجين ويونس بن محمد من رجال الشيخين.
(٣) المسند ٣/ ٣٢٣ (١٨١٦). وقريب منه في البخاري من طريق عطاء وغيره عن ابن عبّاس ٣/ ٥٣٢ (١٦٨٥، ١٦٨٦) وينظر ٤/ ٤٠٣ (١٥٤٣). وعبد الملك بن أبي سليمان من رجال مسلم. وابنا عبيد من رجال الشيخين.