كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف النون - (٥٦٥) مسند نبيشة الهذلي - ج: 7 - ص: 209

(٥٦٥) مسند نُبيشة الهذليّ (١)

(٦٤٧٧) الحديث الأول: حدّثنا عليّ بن إسحق قال: أخبرنا عبد اللَّه قال: أخبرنا يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني قال: كان نُبيشة الهذلي يحدّث:

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أن المسلم إذا اغتسلَ يومَ الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدًا، فإن لم يجد الإمامَ خرجَ صلّى ما بدا له، وإن وجدَ الإمامَ قد خرج، جلس، فاستمعَ وأنصتَ حتى يقضيَ الإمامُ جُمعَتَه وكلامه، إنّ لم يُغْفَر له في جمعته تلك ذنوبُه كلُّها، أن يكون كفّارةً للجمعة التي تليها" (٢).

(٦٤٧٨) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا خالد عن أبي المليح عن نبيشة الهذلي قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أيّامُ التّشريق أيّام أكلٍ وشرب وذكر اللَّه عزّ وجلّ".

انفرد بإخراجه مسلم (٣).

(٦٤٧٩) الحديث الثالث: وبه عن نُبيشة قال:

قيل: يا رسول اللَّه، إنّا كُنّا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهليّة، فما تأمُرُنا؟ قال: "اذبَحوا للَّه عزّ وجلّ في أيّ شهر كان، وبَرُّوا اللَّهَ تبارك وتعالى، وأطعِموا".

---

(١) يقتضي الترتيب أن يكون نبيشة قبل نبيط.
ينظر الآحاد ٢/ ٣٠٩، ومعرفة الصحابة ٥/ ٢٧٠٢، ومعجم الصحابة ٣/ ١٦٨، والاستيعاب ٢/ ٥٤٠، والتهذيب ٧/ ٣١٧، والإصابة ٣/ ٥٢١.
وانفرد مسلم بإخراج حديث واحد له - الجمع (٣١٣٨) وفي التلقيح ٣٦٩ أنّ له أحد عشر حديثًا.
(٢) المسند ٥/ ٧٥. وجعل ابن كثير هذا الحديث من تفرّدات المسند - الجامع ١٢/ ١١٥ (٩٤٣٦). قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٧٤: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، خلا شيخ أحمد، وهو ثقة. ولكن عطاء ابن أبي مسلم كثير الإرسال عن الصحابة.
وللحديث شواهد صحيحة كثيرة. ينظر المجمع - السابق.
(٣) المسند ٥/ ٧٥، ومسلم ٢/ ٨٠٠ (١١٤١)