كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣١) مسند البراء بن عازب - ج: 1 - ص: 299

(٣١) مسند البَراء بن عازِب (١)

(٦٢٤) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن مصعب قال: حدّثنا الأوزاعي عن الزّهري عن حرام بن مُحَيِّصة عن البراء بن عازب:

أنّه كانت له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا فأفسَدَتْ فيه، فقضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنّ حِفْظَ الحوائط بالنّهار على أهلها، وأنّ حفْظَ الماشية بالليل على أهلها، وأنّ ما أصابت الماشيةُ بالليل فهو على أهله (٢).

(٦٢٥) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد بن أبي شيبة قال عبد اللَّه بن أحمد: وسمعته أنا من عبد اللَّه، قال: حدّثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن ابن عمرو عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أقيموا صفوفَكم، لا يتخَلَّلُكم كأولاد الحَذَف". قيل: يا رسول اللَّه، وما أولادُ الحَذَف؟ قال: "سُودٌ جُرْدٌ تكون بأرضِ اليمن" (٣).

هكذا روي تفسيره. وقال أهل اللغة: أولاد حَذَف: هي الغنم الصِّغار الحجازيّة، واحدُها حذَفة: وهي النّقَد أيضًا، وفي لفظ: "لا يتخلّلُكم الشياطين، فإنّها بناتُ حَذَف" (٤).

(٦٢٦) الحديث الثالث: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد

---

(١) الطبقات ٤/ ٢٦٩، والاستيعاب ١/ ١٤٣، والتهذيب ١/ ٢٣٢، والسير ٣/ ١٩٤، والإصابة ١/ ١٤٦.
ومسنده (٦٨) في المقدّمين بعد العشرة في "الجمع"، وله اثنان وعشرون حديثًا للشيخين، وانفرد البخاريّ بخمسة عشر، ومسلم بستّة. ومجموع أحاديثه خمس وثلاثمائة - التلقيح ٣٦٤.
(٢) المسند ٤/ ٢٩٥. وقد صحّح العلماء الحديث من طريق حرام عن البراء: الحاكم والذهبي ٢/ ٤٨، وابن حبّان - الموارد ٢٤٨ (١١٦٨)، وهو في أبي داود ٣/ ٢٩٨ (٣٥٦٩، ٣٥٧٠)، وابن ماجة ٢/ ٧٨١ (٢٣٣٢) وصحّحه الألباني فيهما وفي الأحاديث الصحيحة ١/ ٤٧٧ (٢٣٨). وينظر التحفة ٢/ ١٣، ١٤.
(٣) المسند ٤/ ٢٩٦. رجاله رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن عوسجة، ثقة، روى له أصحاب السنن، والبخاريّ في "الأدب" و"أفعال العباد". وأخرجه الحاكم ١/ ٢١٧ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ. وقال الذهبيّ: على شرطهما.
(٤) النصّ والحديث في تهذيب اللغة ٤/ ٢٦٨. وينظر النهاية ١/ ٣٥٦. وفي القاموس: النّقد: جنس من الغنم قبيح الشكل.