كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (٢١١) مسند سمرة بن جندب - ج: 3 - ص: 260

(٢٣١١) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: أخبرنا شعبة قال: سمعتُ مَعْبَد بن خالد يحدِّث عن زيد بن عُقبة عن سمرة بن جندب:

أنّ رسول -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقرأُ في العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} (١).

(٢٣١٢) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حمّاد بن سلَمة عن حُميد الطويل عن الحسن عن سمرة بن جندب:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كانت له سَكْتتان: سَكْتة حين يَفتتحُ الصلاة، وسَكْتة إذا فَرَغَ من السورة الثانية (٢) قبل أن يركع. فذُكِرَ ذلك لعمران بن الحُصين، فقال: كذب سَمُرة. فكتب في ذلك إلى المدينة إلى أبيّ بن كعب، فقال: صدق سمرة (٣).

(٢٣١٣) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن جندب:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سُئِلَ عن الصلاة الوسطى، قال: هي صلاة العصر (٤).

(٢٣١٤) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد [قال: أخبرنا سعيد. وحدّثنا بهز قال: حدّثنا همّام عن قتادة عن الحسن] (٥) عن سمرة بن جندب:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "كلُّ غلامٍ رَهينة بعقيقته، تُذْبَحُ عنه يوم سابعه".

---

(١) المسند ٥/ ٧، وإسناده صحيح، وهو من طريق شعبة في سنن أبي داود ١/ ٢٩٣ (١١٢٥). وصحّحه ابن خزيمة ٣/ ١٧٢ (١٨٤٧)، وابن حبّان ٧/ ٤٨ (٢٨٠٨). وقد صحّ الحديث عن النعمان بن بشير عند مسلم ٢/ ٥٩٧، ٥٩٨ (٨٧٧).
(٢) وفي رواية: "إذا فرغ من الفاتحة".
(٣) المسند ٥/ ١٥. ورجاله ثقات. وفيه عنعنة لحسن. وقد رواه أحمد ٥/ ٧ عن سعيد عن قتادة عن الحسن. وبها أخرجه أبو داود ١/ ٢٠٧ (٧٧٩)، وابن ماجه ١/ ٢٧٥ (٨٤٤)، والترمذي ٢/ ٣٠ (٢٥١) وقال: حسن. وصحّحه ابن خُزيمة ٣/ ٣٥ (١٥٧٨)، والحاكم ١/ ٢١٥، ووافقه الذهبي، وابن حبّان ٥/ ١١٣ (١٨٠٧). ولكن الألباني ضعّف إسناده.
(٤) المسند ٥/ ٧. وإسناده صحيح. ومن طريق سعيد بن أبي عروبة أخرجه الترمذي ١/ ٣٤٠ (١٨٢) ونقل عن البخاري عن علي بن عبد اللَّه (ابن المديني): حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح، وقد سمع منه. وقال الترمذي: حديث سمرة في صلاة الوسطى حديث حسن، وهو قول أكثر العلماء من أصحاب النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. وذكر أحاديث الباب. وصحّحه الألباني.
(٥) ما بين المعقوقين أخلّت به المخطوطة.