كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (٢١١) مسند سمرة بن جندب - ج: 3 - ص: 275

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من قَتَلَ فله السَّلَب" (١).

(٢٣٤٨) الحديث الأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا [الحجّاج (٢) عن قتادة عن الحسن عن سمرة] قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اقتلوا شيوخ المشركين واسْتَحْيُوا شَرْخَهم" (٣).

قال أحمد بن حنبل: الشيخُ لا يكاد يُسْلِمُ، والشابُّ يُسْلِمُ، كأنّه أقرب إلى الإسلام. والشَّرخ: الشباب (٤).

(٢٣٤٩) الحديث الحادي والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية عن حجاج عن سعيد بن عبيد (٥) بن زيد بن عُقبة عن أبيه عن سمرة قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قالا: "إذا سُرِقَ من الرجل متاعٌ، أو ضاع له مَتاعٌ، فوجده بيد رجلٍ بعينه فهو أحقُّ به، ويرجعُ المشتري على البائع بالثمن" (٦).

(٢٣٥٠) الحديث الثاني والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب:

أن نبيَّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقول: "إنّ الدّجّال خارجٌ، وهو أعورُ عينِ الشمال، عليها ظَفْرة (٧)

---

(١) المسند ٥/ ١٢. وجعل الطبراني الحديث في المعجم الكبير ٧/ ٢٤٥ (٦٩٩٥) وما بعده، تحت: سليمان بن سمرة عن أبيه. وسليمان مقبول كما قال ابن حجر - التقريب ١/ ٢٢٥. وأخرجه ابن ماجة ٢/ ٤٩٧ (٢٨٣٨) من طريق أبي معاوية، ولم يُسَمّ ابن سمرة، ولكن قال في الزوائد: في إسناده سليمان بن سمرة، ذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن القطّان: حالة مجهول، وباقي رجاله موثقون. وصحّحه الألباني.
(٢) ورد في الأصل " (حدّثنا أبو مالك. . .) " مكّررًا سند الحديث السابق، وهو خطأ.
(٣) المسند ٥/ ١٢. والحجّاج بن أرطاة مدلّس، والحسن معنعن. ومن طريق هشيم عن حجّاج أخرجه أبو داود ٣/ ٥٤ (٢٦٧٠)، ومن طريق سعيد بن بشير -وهو ضعيف- عن قتادة أخرجه الترمذي ٤/ ١٢٣ (١٥٨٣) وقال: حديث حسن صحيح غريب. وذكر أنّه رواه الحجّاج عن قتادة. وضعّفه الألباني.
(٤) ينظر تمام النصّ في المسند ٥/ ١٣ إثر الحديث السابق.
(٥) الصواب: إسقاط "عبيد" ينظر الأطراف ٤/ ٨١، وتهذيب الكمال ٣/ ١٨١، ٥/ ٧٣، والضعيفة، وحاشية الأطراف ٢/ ٥١٥.
وينظر الحديث الأول من مسند سمرة.
(٦) المسند ٥/ ١٣، وابن ماجة ٢/ ٧٨١ (٢٣٣١). قال في الزوائد: روى بعضه أبو داود، وفي إسناد المصنف حجّاج بن أرطاة، وهو مدلّس. وضعفّه الألباني - الضعيفة ٤/ ١٣١ (١٦٢٧).
(٧) الظفرة: جلدة تغطي العين.