كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الصاد - (٢٤٤) مسند أبي أمامة [صدي] بن عجلان بن عمرو بن وهب الباهلي - ج: 3 - ص: 364

قال: ثم قلنا له: سَلْ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. فقال: يا نبيَّ اللَّه، كيف يُرْفَعُ العلمُ مِنّا وبين أظهُرنا المصاحفُ، وقد تعلَّمْنا ما فيها وعلَّمْناها نساءَنا وذرارِيَّنا وخدَمَنا؟ قالَ: فرفع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رأسه وقد عَلَتْ وجهَه حُمْرةٌ من الغضب، فقال: "أيْ ثَكِلَتْك أُمّك، وهذه اليهود والنّصارى بين أظهرهم المصاحفُ لم يُصبحوا يتعلّقوا (١) بحرفٍ مما جاءتهم به أنبياؤهم. ألا وإن ذهابَ العِلمِ أن يذهبَ حَمَلَتُه" (٢).

(٢٤٩٥) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن بُجير قال: حدّثنا سيَار أن أبا أمامة ذكر:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يكونُ في هذه الأُمّة في آخر الزمان رجالٌ - أو قال: يخرج رجالٌ من هذه الأمّة في آخر الزمان، معهم أسياط كأنّها أذنابُ البقر، يَغدون في سَخَط اللَّه ويَروحون في غَضَبه" (٣).

(٢٤٩٦) الحديث الرابع عشر: وبالإسناد عن سَيّار قال:

جيءَ برؤوس من قبل العراق فنُصِبَت عند باب المسجد، وجاء أبو أمامة فدخلَ المسجدَ فركع ركعتين، ثم خرجَ إليهم فنظرَ إليهم، فرفع رأسه فقال: شَرُّ قَتلى تحتَ ظِلّ السماء - ثلاثًا، وخيرُ قتلى تحت ظِلّ السماء من قتلوه. وقال: كلاب النّار - ثلاثًا. ثم إنّه

---

(١) هكذا في المخطوط والمسند.
(٢) المسند ٥/ ٢٦٦ وفي آخره "ثلاث مرات". وإسناده ضعيف كسابقه. قد أخرج ابن ماجة ١/ ٨٣ (٢٢٨) جزءًا منه من طريق علي بن يزيد. وقال البوصيري: في إسناده علي بن يزيد، والجمهور على تضعيفه. ومن طريق أبي المغيرة عن معان أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢١٥ (٧٨٦٧)، ورواه مختصرًا من طرق أخرى ٨/ ٢٢٠، ٢٣٢ (٧٨٧٥، ٨٩٠٦). وروى جزءًا منه الدرامي ١/ ٦٨ (٢٤٦) عن الحجّاج عن عوف بن مالك عن القاسم. قال الهيثمي في المجمع ١/ ٢٠٥: رواه أحمد والطبراني في الكبير، وعند ابن ماجة طرف منه، وإسناد الطبراني أصحّ؛ لأن في إسناد أحمد عليّ بن يزيد، وهو ضعيف جدًّا، وهو عند الطبراني من طرق في بعضها الحجّاج من أرطاة، وهو مدلّس صدوق، يكتب حديثه، وليس ممّن يتعمّد الكذب، واللَّه أعلم. وضعّفه الألباني في ضعيف ابن ماجة.
(٣) المسند ٦/ ٢٥٠. ومن طريق عبد اللَّه بن بُجَير أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢٥٧ (٨٠٠٠) والأوسط ٦/ ١٢٠ (٥٢٤٧) وقال: لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد، تفرّد به عبد اللَّه بن بجير وصحّحه الحاكم والذهبي ٤/ ٤٣٦، وقال الهيثمي ٥/ ٢٣٧: رجال أحمد ثقات. وصحّحه الألباني - الصحيحة ٤/ ٥١٧ (١٨٩٣). وينظر القول المسدّد ٣٩، وحاشية أطراف المسند ٦/ ١٨.