(٢) المسند ٥/ ٣٢٩، وينظر المستدرك ٤/ ١٦٨، ١٦٩، وشرح المشكل ١٠/ ٣٣ - ٣٧ (٣٨٩٠ - ٣٨٩٥)، وتعليق المحقّق. (٣) المسند ٥/ ٣٢٨، ومن طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أخرجه الترمذي ٥/ ٥٢٩ (٣٥٧٣) وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، والطحاوي في شرح المشكل ٢/ ٣٣٥ (٨٨١). وقال الألباني: حسن صحيح. وحسّن شعيب إسناده، من أجل عبد الرحمن بن ثابت، فهو صدوق يخطىء، تغيّر بآخرة - التقريب ١/ ٣٣٢. وينظر الترغيب ٢/ ٤٧٤ (٢٤٢٥). (٤) المسند ٥/ ٣٢٩، والمصنف لابن أبي شيبة ١٠/ ٣٩٨ (٩٧٩٣)، والسنّة لابن أبي عاصم ١/ ٢٧٥ (٣٩٦). قال الهيثمي - المجمع ١٠/ ١٤٢: فيه راوٍ لم يُسَمّ. وضعّف محقّق السنّة إسناده لجهالة الرواي عن عبادة.