كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣١) مسند أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - ج: 5 - ص: 30

(٣٩٤٦) الحديث الثامن والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة (١) عن غالب التّمّار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس أن أبا موسى حدّث:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قضى في الأصابع عشرًا عشرًا من الإبل (٢).

(٣٩٤٧) الحديث التاسع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن ليث قال: سمعتُ أبا بُردة يحدّث عن أبيه:

أن ناسًا مرُّوا على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بجنازة يُسرعون بها، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لِتَكُنْ عليكم السكينة" (٣).

(٣٩٤٨) الحديث الستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير قال: حدّثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن جدّه قال: سمعت أبا موسى يقول:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يقبل اللَّهُ صلاةَ رجل في جسده شيء من الخَلوق" (٤).

(٣٩٤٩) الحديث الحادي والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد - يعني ابن سلَمة قال: أخبرنا عاصم عن أبي بردة عن أبي موسى:

أن النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يحرُسُه أصحابُه، قال: فقمتُ ليلةً فلم أرَه في منامه، فأخذَني ما قَدُمَ وما حَدَّثَ، فذهبتُ أنظُرُ فإذا بمعاذ قد لَقِيَ الذي لقيتُ، فسمعت صوتًا مثلَ هزيز الرَّحى تُجَرُّ، فوقفا على مكانهما، فجاء النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- من قِبَل الصوت، فقال: "هل تدرون أين كُنتُ؟ وفيمَ كنتُ؟ أتاني آتٍ من ربّي عزّ وجلّ فخيَّرَني بين أن يُدْخِلَ نصفَ أمَّتي

---

(١) يروى عن شعبة وسعيد عن غالب - الأطراف ٧/ ١٠١.
(٢) المسند ٤/ ٤٠٣. ومن طريق سعيد أخرجه أبو داود ٤/ ١٨٧ (٤٥٥٦)، وابن ماجة ٢/ ٨٨٦ (٢٦٥٤)، والنسائي ٨/ ٥٦، ومن طريق سعيد أو شعبة في مسند أبي يعلى ١٣/ ٣١٧ (٧٣٣٤)، وصحّحه ابن حِبّان من طريق شعبة ١٣/ ٣٦٧ (٦٠١٣). وصحّحه الألباني.
(٣) المسند ٤/ ٤٠٣. وأخرجه ابن ماجة ١/ ٤٧٤ (١٤٧٩) من طريق شعبة. قال البوصيري في الزوائد: ليث بن أبي سليم ضعيف. قال: ومع ضعفه فالحديث يخالف ما في الصحيحين من حديث: "أسرعوا بالجنازة" وقال عنه الألباني: منكر.
(٤) المسند ٤/ ٤٠٣. وأخرجه أبو داود ٤/ ٨٠ (٤١٧٨): عن أبي جعفر الرازيّ عن الربيع بن أنس عن جدّيه. وقال: "جدّاه زيد وزياد". وهما مجهولان كما ذكر ابن حجر - التقريب ١/ ١٨٨، ١٩٣. وضعّف الألباني الحديث.