(٢) المسند ٦/ ١٤٣ (٣٦٣٥). وفي إسناده الحجّاج بن أرطاة، مدلّس، وقد ضعّف المحقّقون إسناده، وأطالوا التعليق عليه. (٣) المسند ٧/ ٣٢٨ (٤٣٠١)، والنسائي ٨/ ٤٣، والترمذي ٤/ ٥ (١٣٨٦). ومن طريق حجّاج بن أرطاة أخرجه أبو داود ٤/ ١٨٤ (٢٥٤٥)، وابن ماجة ٢/ ٨٧٩ (٢٦٣١). قال الترمذي: حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعًا إلّا من هذا الوجه، وقد روي عن عبد اللَّه موقوفًا. . . وذكر الدارقطني في السنن ٣/ ١٧٣: هذا حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث، من وجوه عدّة. . وينظر تعليق محقّقي المسند. وضعّفه الألباني. (٤) المسند ٧/ ٣٣٤ (٤٣٠٩)، وأبو يعلى ٨/ ٤٢٣ (٥٠٠٦) ورواية يونس عن أبيه مختلف فيها، قال الهيثمي ٢/ ١١٣. رجال أحمد رجال الصحيح. وحسّن محقّقو المسند إسناده.