كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣٤) مسند عبد الله بن مسعود - ج: 5 - ص: 148

مُطَّلع. ألا وإنّي آخِذٌ بحُجَزِكم أن تهافتوا في النّار كتهافت الفراش أو الذُّباب" (١).

(٤٢٠٩) الحديث الحادي عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية عن عبد اللَّه:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تدورُ رَحى الإسلام بخمس وثلاثين أو ستّ وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من قد هَلَك، وإن يَقُمْ لهم دينُهم يَقُمْ لهم سبعين عامًا". قال: قلتُ: ممّا مضى أم ممّا بقي؟ قال: "ممّا بقي" (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا العوّام بن حَوْشَب قال: حدّثني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللَّه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تدورُ رحى الإسلام على رأس خمسٍ وثلاثين، أو ستّ وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن هَلَكوا فسبيلُ من هَلَكَ، وإن بقُوا يَقُمْ لهم دينُهم سبعين عامًا" (٣).

(٤٢١٠) الحديث الثاني عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو داود الطيالسي قال: حدّثنا زهير قال: حدّثنا أبو إسحق عن سعد بن عياض عن عبد اللَّه قال:

كان أحبَّ العُراق إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الذِّراعُ - ذِراع الشاة، وكان قد سُمّ في الذِّراع، وكان يرى أن اليهود هم سَمُّوه (٤).

---

(١) المسند ٦/ ٢٣٧ (٣٧٠٥)، وإسناده حسن لسماع أبي قطن عمرو بن الهيثم من المسعودي قبل الاختلاط. ومن طرق عن المسعودي أخرجه أبو يعلى ٩/ ١٩١ (٥٢٨٨)، والطبراني في الكبير ١٠/ ٢١٥ (١٠٥١١)، وقال الهيثمي ٧/ ٢١٣: وفيه المسعودي، وقد اختلط.
(٢) المسند ٦/ ٢٧٦ (٣٧٣٠)، وسنن أبي داود ٤/ ٩٨ (٤٢٥٤) وأبو يعلى ٩/ ١٨٦ (٥٢٨١). وحسّن المحقّقون إسناده. وصحّحه الألباني - الصحيحة ٢/ ٦٦٧ (٩٧٦).
(٣) المسند ٦/ ٢٣٨ (٣٧٠٧) ورجاله ثقات، ولكن الكلام فيما سمعه عبد الرحمن عن أبيه. وأخرجه أبو يعلى ٨/ ٤٢٥ (٤٠٠٩)، والطبراني ١٠/ ١٧٠ (١٠٣٥٦)، وصحّحه ابن حبّان ١٥/ ٤٦ (٦٦٦٤).
(٤) المسند ٦/ ٢٧٨ (٣٧٣٣)، ومسند الطيالسي ٥١ (٣٨٨)، وسنن أبي داود ٣/ ٣٥٠ (٣٧٨٠، ٣٧٨١) وقد ضعّف محقّقو المسند إسناده لجهالة حال سعد بن عياض. وذكر الألباني الحديث في الصحيحة ٥/ ٨٧ (٢٠٥٥) وصحّحه لشواهده.
والعُراق جمع عَرْق عظم عليه لحم.