كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣٤) مسند عبد الله بن مسعود - ج: 5 - ص: 150

(٤٢١٤) الحديث السادس عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حُجَين ابن المثنى قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي عُبيدة عن عبد اللَّه:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنّه كان إذا نام وضعَ يمينه تحت خدِّه وقال: "اللهمّ قِني عذابَك يوم تجمعُ عبادَك" (١).

(٤٢١٥) الحديث السابع عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا زهير عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه:

أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لقوم يتخلّفون عن الجمعة: "لقد هَمَمْتُ أن آمُرَ رجلًا يُصَلّي بالناس، ثم أُحَرِّقُ على رجالٍ يتخلّفون عن الجمعة بيوتَهم".

انفرد بإخراجه مسلم (٢).

(٤٢١٦) الحديث الثامن عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا إسرائيل قال: حدّثنا أبو إسحق عن عمرو بن ميمون عن عبد اللَّه قال:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُعْجِبُهُ أن يدعوَ ثلاثًا، ويستغفرَ ثلاثًا (٣).

(٤٢١٧) الحديث التاسع عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال:

رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جبريلَ في صورته وله ستُّمائة جناح، كلُّ جناح منها قد سدّ الأُفُقَ، يسقُطُ من جناحِه من التهاويل والدُّرِّ والياقوتِ ما اللَّهُ به عليم (٤).

التهاويل: الألوان المختلفة.

---

(١) المسند ٦/ ٣٤٦ (٣٧٩٦). ومن طريق إسرائيل أخرجه ابن ماجة ٢/ ١٢٧٦ (٣٨٧٧)، وأبو يعلى ٨/ ٤٣٦ (٥٠٢١). قال البوصيري: رجال إسناده ثقات إلّا أنّه منقطع، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئًا.
وقد صحّ الحديث لغيره، وساق الألباني في الصحيحة ٦/ ٥٨٤ (٢٧٥٤) طرقه ورواياته عن عدد من الصحابة.
(٢) المسند ٦/ ٣٦٦ (٣٨١٦). ومن طريق زهير أخرجه مسلم ١/ ٥٤٢ (٦٥٢). ويحيى من رجال الشيخين.
(٣) المسند ٦/ ٣١٢ (٣٧٦٩). ومن طريق يحيى بن آدم عن إسرائيل في ٦/ ٢٨٩ (٣٧١٥) وإسناده صحيح. ومن طرق عن إسرائيل أخرجه أبو داود ٢/ ٨٦ (١٥٢٤)، وأبو يعلى ٩/ ٢٠٣ (٥٢٧٧)، وصحّحه ابن حبّان ٣/ ٢٠٣ (٩٢٣). وصحّحه المحقّقون، وقد جعله الألباني في ضعيف سنن أبي داود.
(٤) المسند ٦/ ٢٩٤ (٣٧٤٨). وإسناد ضعيف لسوء حفظ شريك.