كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣٤) مسند عبد الله بن مسعود - ج: 5 - ص: 152

(٤٢٢١) الحديث الثالث والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم وحسن قالا: حدّثنا عبد اللَّه بن لهيعة قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي عن ابن مسعود قال:

قلتُ: يا رسول اللَّه، أي الظلم أعظم؟ قال: "ذراع من الأرض يَنْتَقِصُه من حقّ أخيه، فليس حصاة من الأرض أخذَها إلّا طُوِّقَها يوم القيامة إلى قَعر الأرض، ولا يعلمُ قَعْرَها إلّا الذي خلقها" (١).

(٤٢٢٢) الحديث الرابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إبراهيم بن عبيد ابن رفاعة أن أبا محمد أخبره وكان من أصحاب ابن مسعود، حدّثه يعني ابن مسعود:

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنّه ذُكر عنده الشهداء، فقال: "إنّ أكثر شهداء أُمَّتي لأصحاب الفُرُش. ورُبَّ قتيلٍ من الصَّفَين اللَّه أعلم بنيّته" (٢).

(٤٢٢٣) الحديث الخامس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المنذر ووكيع قالا: حدّثنا عيسى بن دينار الخزاعي قال: حدّثني أبي أنّه سمع عمرو بن الحارث يقول: سمعْتُ عبد اللَّه بن مسعود يقول:

ما صُمْتُ مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تسعة وعشرين أكثر مما صُمْتُ معه ثلاثين (٣).

(٤٢٢٤) الحديث السادس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضُّحى عن عبد اللَّه قال:

---

(١) المسند ٦/ ٣١٠ (٣٧٦٧) عن أبي سعيد، ٦/ ٣١٥ (٣٧٧٣) من طريق حسن بن موسى. ومن طريق عبد اللَّه ابن لهيعة أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢١٦ (١٠٥١٦). ومع ضعف ابن لهيعة حسّنه المنذري في الترغيب ٢/ ٦٢٨ (٢٧٨٥)، والهيثمي في المجمع ٤/ ١٧٧. وضعّف محقّقو المسند إسناده لضعف ابن لهيعة، ولعدم سماع أبي عبد الرحمن الحبلي من عبد اللَّه بن مسعود.
(٢) المسند ٦/ ٣١٣ (٣٧٧٢). قال ابن حجر في الفتح ١٠/ ١٩٤: رجال سنده موثّقون، متجاوزًا عن ابن لهيعة. وفي قول المؤلّف هنا: يعني ابن مسعود - تأكيد لما فهم محقّقو المسند أن الحديث متّصل لا مرسل.
(٣) المسند ٦/ ٣١٦ (٣٧٧٦) عن أبي المنذر، ٧/ ٢٦٠ (٤٢٠٩) عن وكيع. ومن طريق عيسى أخرجه أبو داود ٢/ ٢٩٧ (٢٣٢٢)، والطبراني في الكبير ١٠/ ٢٢٢ (١٠٥٣٦)، وصحّحه ابن خزيمة ٣/ ٢٠٨ (١٩٢٢)، وصحّحه الألباني. ولكن محقّقي المسند حسّنوه لغيره، وجعلوا إسناده ضعيفًا لجهالة حال دينار والد عيسى.