كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٩١) مسند عقبة بن عامر - ج: 6 - ص: 109

خرج إلينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ونحن في الصُّفّة فقال: "أيُّكم يُحِبُّ أن يغدوَ إلى بُطحان أو العقيق فيأتيَ كلّ يومٍ بناقتين كوماوين زهراوَين (١)، فيأخذَهما من غير إثم ولا قطع رحم"؟ قالوا: كلُّنا يا رسول اللَّه يُحِبُّ ذلك. قال: "فلأنْ يغدوَ أحدُكم إلى المسجد فيتعلّمَ آيتين خيرٌ له من ناقتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع [خير من أربع] ومن أعدادهنّ من الإبل" (٢).

الكوماء: المشرفة السَّنام.

(٥٤٠٧) الحديث الخامس والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا ابن لَهيعة قال: حدّثني مِشْرح قال: سمعْتُ عقبة بن عامر يقول:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "أسلمَ الناسُ وآمنَ عمرو بن العاص" (٣).

(٥٤٠٨) الحديث السادس والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا موسى - يعني ابن أيّوب الغافقي قال: حدّثني عمّي إياس بن عامر قال: سمعْتُ عقبة بن عامر الجهني يقول:

لما نزلت: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: ٧٤] قال لنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اجعلوها في ركوعكم" فلّما نزلت {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: ١] قال: "اجعلوها في سجودكم" (٤).

(٥٤٠٩) الحديث السابع والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا سعيد يعني ابن أبي أيّوب - قال: حدّثنا يزيد بن أبي حبيب قال: سمعتُ أبا الخير قال:

---

(١) الزهراوان تثنية زهراء: البيضاء النيّرة.
(٢) المسند ٤/ ١٥٤، ومسلم ١/ ٥٥٢ (٨٠٣) من طريق موسى بن عُليّ - ولم يُنبّه عليه. وأبو عبد الرحمن، عبد اللَّه بن يزيد المقرىء، من رجال الشيخين.
(٣) المسند ٤/ ١٥٥. وأخرجه الترمذي ٥/ ٦٤٥ (٣٨٤٤) من طريق قتيبة عن ابن لهيعة به، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلّا من حديث ابن لهيعة عن شرح بن هاعان، وليس إسناده بالقويّ. وذكر الألباني الحديث في الصحيحة ١/ ٢٨٨ (١٥٥)، وذكر أن مشرحًا حسن الحديث، وأن ابن لهيعة وإن كان سيء الحفظ فهذا من رواية من قبلت روايتهم عن ابن لهيعة.
(٤) المسند ٤/ ١٥٥. ومسند أبي يعلى ٣/ ٢٧٩ (١٧٣٨)، وصحيح ابن خزيمة ٣/ ٣٠١ (٦٠٠)، والمعجم الكبير ١٧/ ٣٢١ (٨٨٩). ومن طريق موسى بن أيوب أخرجه أبو داود ١/ ٢٣٠ (٨٦٩)، وابن ماجة ١/ ٢٨٧ (٨٨٧)، وصحّحه ابن حبّان ٥/ ٢٢٥ (١٨٩٨). وقد أخرج الحاكم الحديث من طريق أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد ٢/ ٤٧٧ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه ١/ ٢٢٥، ولكن قال فيه الذهبي: إياس ليس بالمعروف. وقد ضعّف الألباني الحديث.