كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٩٢) مسند أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري - ج: 6 - ص: 117

فإن قيل: هذا الذي ما عمل خيرًا قطّ كافرٌ، فكيف يُغفر له؟ فقال ابن عقيل: هذا رجلٌ لم تبلغه الدعوة فعَمِلَ بخَصْلة من الخير.

(٥٤٢٥) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: حدّثني قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود قال:

أتى رجل النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه، إنّي لأتأخَّرُ عن صلاة الغداة من أجل فلانٍ ممَّا يُطيل بنا. قال: فما رأيتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أشدَّ غضبًا في موعِظةٍ منه يومئذ، فقال: "يا أيّها النّاسُ، إنّ منكم لَمُنَفِّرين، فأيُّكم ما صلّى بالنَّاس فلْيَتَجَوَّز؛ فإنّ فيهم الضعيفَ والكبير وذا الحاجة" (١).

(٥٤٢٦) الحديث السادس: وبه عن أبي مسعود قال:

أشار رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيده نحو اليمن فقال: "الإيمان هاهنا، الإيمان هاهنا. وإنّ القسوة وغِلَظ القلوب في الفَدّادين عند أُصول أذناب الإبل، حيث يطلُعُ قرن (٢) الشيطان، في ربيعة ومُضر" (٢).

أخرجاه في الصحيحين (٣).

والفدّادون: المُكثرون من الإبل.

(٥٤٢٧) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا شريك عن عاصم عن المُسَيِّب بن رافع عن علقمة عن أبي مسعود:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن قرأَ الآيتين من آخر البقرة في ليلةٍ كَفَتاه".

أخرجاه في الصحيحين (٤).

---

(١) المسند ٥/ ٢٧٣. والحديث أخرجه الشيخان من طريق إسماعيل بن أبي خالد، وفات هنا التنبيه على ذلك: البخاري ١/ ١٨٦ (٩٠)، ومسلم ١/ ٣٤٠ (٤٦٦).
(٢) ويروى "قرنا".
(٣) المسند ٥/ ٢٧٣، ومن طريق إسماعيل في البخاري ٦/ ٣٥٠ (٣٣٠٢)، ومسلم ١/ ٧١ (٥١).
(٤) المسند ٤/ ١١٨. وهذا إسناد حسن من أجل شريك وعاصم. وقد رواه بأسانيد صحيحة ٤/ ١٢١، ١٢٢. ومن طرق عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد أخرجه البخاري ٧/ ٣١٧ (٤٠٠٨)، ٩/ ٨٧ (٥٠٤٠)، ومسلم ١/ ٥٥٤، ٥٥٥ (٨٠٧).