كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٤٠٦) مسند عمر بن الخطاب - ج: 6 - ص: 255

ضِفْتُ عمرَ، فتناول امرأته فضربها. وقال: يا أشعث، احفظ عنّي ثلاثًا حفِظْتُهن عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا تسأل الرجلَ فيمَ ضربَ امرأتَه. ولا تَنَمْ إلّا على وتر. ونسيتُ الثالثة (١).

(٥٧١٩) الحديث الخامس والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحق قال: حدّثنا ابن لهيعة عن أبي الزّبير عن جابر قال: أخبرني عمر بن الخطاب قال:

سمعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لَيَسِيرنَّ الرّاكبُ في جَنَبات المدينة ثم ليقولُ: لقد كان في هذا حاضر من المؤمنين كثير" (٢).

ولم يَجُزْ به حسنٌ الأشيب جابرًا (٣).

(٥٧٢٠) الحديث السادس والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون قال: حدّثنا ابن وهب قال: حدّثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدّثه أن القاسم بن أبي القاسم السَّبائي حدّثه عن قاصِّ الأجناد بالقسطنطينية أنّه سمعه يحدّث:

أن عمر بن الخطاب قال: يا أيّها النّاس، إني سمعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يَقْعُدَنّ على مائدةٍ يُدار عليها الخمر. ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يَدْخُلِ الحمام إلا بإزار، ومن كانت تؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا تدخل الحمّام" (٤).

(٥٧٢١) الحديث السابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا ليث عن يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة بن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن

---

(١) المسند ١/ ٢٧٥ (١٢٢). وضعّف شاكر إسناده، وكذا محقّقو المسند، لجهالة عبد الرحمن المُسلي. وهو في مسند الطيالسي ١٠/ (٤٧). والحديث من طريق أبي عوانة أخرجه أبو داود ٢/ ٤٦ (٢١٤٧) وابن ماجة ١/ ٦٣٩ (١٩٨٦)، والحاكم ٤/ ١٧٥، وصحّح إسناده، ووافقه الذهبي، وقال محقّقو المسند: وَهِما.
(٢) المسند ١/ ٢٧٦ (١٢٤). وفي إسناده ابن لهيعة. وأبو الزبير لم يصرّح بالتحديث. وقد حسّنه محقّقو المسند لغيره. وقال ابن كثير - الجامع ١٨/ ٣٧ (٨٥): تفرّد به.
(٣) أي جعله عن جابر، ولم يذكر فيه عمر. وهو في المسند ٢٣/ ٣٧ (١٤٦٧٩) من طريق حسن عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر - مسند جابر.
(٤) المسند ١/ ٢٧٧ (١٢٥)، وأبو يعلى ١/ ٢١٦ (٢٥١). قال الهيثمي ١/ ٢٨٢: رواه أحمد، وفيه رجلٌ لم يُسَمّ. وضعّف شاكر والمحقّقون إسناده.