كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الفاء - (٤٥٣) مسند الفضل بن عباس بن عبد المطلب - ج: 6 - ص: 433

(٦٠٤٠) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا شعبة قال: حدّثنا مُشاشٌ عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عبّاس عن الفضل بن عبّاس قال:

أمر رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ضَعَفة بني هاشم أن يتعجّلوا من جَمع بليل (١).

(٦٠٤١) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد بن خالد قال: حدّثنا ابن عُلاثةَ عن مَسلمةَ الجُهَنيّ قال: سَمِعْتُه يُحدّث عن الفضل بن عبّاس قال:

خرجتُ مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يومًا، فَبَرحَ ظبيٌ فمال في شِقّة، فاحتضَنْتُه، فقلت: يا رسول اللَّه تطيّرْتَ؟ فقال: "إنما الطيرةُ ما أمضاكَ أو ردَّكَ" (٢).

قوله: برَح: أي طار عن اليسار. والبارح: ما جرى من اليسار. والسارح: ما جرى من اليمين.

(٦٠٤٢) الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبيري محمد بن عبد اللَّه قال: حدّثنا أبو إسرائيل عن فُضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس أو عن الفضل بن عبّاس، أو عن أحدهما عن صاحبه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من أراد الحجّ فليتعجَّلْ، فإنّه قد تَضِلُّ الضالّةُ، ويَمْرَضُ المريضُ، وتكون الحاجة" (٣).

* * * *

---

(١) المسند ٣/ ٣٢٠ (١٨١١)، والنسائي ٥/ ٢٦١، وأبو يعلى ١٢/ ١٠٠ (٦٧٣٤)، والطبراني ١٨/ ٢٧٥ (٦٩٥) ومُشاش وثّق سائر رجاله رجال الشيخين. وقد صحّح المحقّقون والألباني إسناده. وينظر مسند أبي يعلى ١٢/ ٩٣ (٦٧٢٥).
وقد روى الشيخان عن ابن عبّاس: أنا ممّن قدّم النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ليلة المُزدلفة (وهي جمع) في ضعفة أهله. الجمع ٢/ ٣٢ (١٠١٥).
(٢) المسند ٣/ ٣٢٧ (١٨٢٤). وضعّف المحقّقون إسناده لضعف محمد بن عبد اللَّه بن عُلاثة، ولأن مسلمة الجهني لم يدرك الفضل.
(٣) المسند ٣/ ٣٣٢ (١٨٣٣)، ومن طريق أبي إسرائيل أخرجه ابن ماجه ٢/ ٩٦٢ (٢٨٨٣)، والطبراني ١٨/ ٢٨٧ (٧٣٧). قال البوصيري: في إسناده أبو إسرائيل الملائي. قال فيه ابن عديّ: عامّة ما يرويه يخالف الثقات. وقال النسائي: ضعيف. وقال: مُفتر زائغ، نعم قد جاء: "من أراد الحجّ فليعجَل" بسند آخر رواه الحاكم، وقال: صحيح، ورواه أبو داود أيضًا. وحسّن الألباني الحديث - الإرواء ٤/ ١٦٨ (٩٩٠) وحسّنه محقّقو المسند.