كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف النون - (٥٦٩) مسند النعمان بن بشير - ج: 7 - ص: 229

في الليلة الثالثة من الشهر (١).

(٦٥١٥) الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا مالك عن ضَمرة بن سعيد عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه:

أن الضحّاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: بم كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في الجمعة مع سورة الجمعة؟ قال: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

. . . . . . . . . . . . . . . . (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب ابن سالم عن أبيه عن النعمان بن بشير:

أن النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قرأ في العيدَين {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وإن وافق يوم الجمعة قرأهما جميعًا.

انفرد بهذه الطريق مسلم (٣).

(٦٥١٦) الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة قال: حدّثني أبو إسحق قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب ويقول:

---

(١) المسند ٤/ ٢٧٠ ورجاله رجال الصحيح، وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل ٩/ ٣٩٨ (٣٧٨٢)، وصحّح الحاكم إسناده ١/ ١٩٤، ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد ٤/ ٢٧٢ من طريق يزيد عن شعبة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب عن النعمان. وبإثبات بشير بين أبي بشر وحبيب أخرجه أبو داود ١/ ١١٤ (٤١٩)، والنسائي ١/ ٢٦٤، والترمذي ١/ ٣٠٦ (١٦٥، ١٦٦) وذكر الطحاوي والحاكم هذه الرواية. ونقل الترمذي رواية هشيم التي لا يذكر فيها: عن بشير بن ثابت، وجعل إثباته أصحّ. وصحّحه الألباني.
(٢) المسند ٤/ ٢٧٠. وفي الأصل "أخرجاه في الصحيحين" وهو من أوهام المؤلّف -لا الناسخ- لأنه قال في الذي بعده: "انفرد بهذه الطريق مسلم"، والحديث صحيح الإسناد، أخرجه مسلم وحده ٢/ ٥٩٨ (٨٧٨) من طريق سفيان بن عينية عن ضمرة. وجعله الحميدي من أفراد مسلم على الصواب.
(٣) المسند ٤/ ٢٧١ قال عبد اللَّه بن أحمد عَقِبَة: حبيب بن سالم سمعه من النعمان، وكان كاتبه، وسفيان يخطىء فيه، يقول: حبيب بن سالم عن أبيه، وهو سمعه من النعمان. وقد روي في المسند ٤/ ٢٧٦، ٢٧٧ على الصواب، دون ذكره سالم أبي حبيب. وأخرجه مسلم ٢/ ٥٩٨ (٨٧٨) من طرق عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب مولى النعمان عن النعمان.