العدّةَ ثلاثين. والشهرُ هكذا وهكذا وهكذا" وعقد (١).
(٦٥٧٣) الحديث السابع والثلاثون: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عفّان قال: حَدَّثَنَا
حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عطاء بن السائب عن بلال بن بُقْطُر عن أبي بكرة قال:
أُتي رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بدنانير، فجعلَ يقبِضُ قبضةً ثم ينظر عن يمينه كأنّه يؤامر أحدًا،
ثم يعطي، ورجل أسود مطمومٌ، عليه ثوبان أبيضان، بين عينَيه أثرُ السجود، فقال: ما
عَدَلْتَ في القِسمة. فغَضِب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقال: "مَنْ يَعْدِلُ عليكم بعدي! " قالوا: يا
رسول الله، ألا نَقْتُلُه؟ قال: "لا"، ثم قال لأصحابه: " [هذا وأصحابُه] يمرُقون من الدِّين
كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيّة، لا يتعلَّقون من الإسلام بشيء" (٢).
* طريق لبعضه:
حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا عثمان أبو سلمة الشّحّام قال: حَدَّثَنِي
مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال:
قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. سيخرج قومٌ أحِدّاءُ أشِدَّاءُ، ذليقةٌ ألسنتُهم بالقرآن، يقرؤونه لا يُجاوِزُ
تراقِيَهم. فإذا لقيتُموهم فأنيموهم، ثم إذا لقِيتُموهم فاقتلوهم، فإنّه يُؤْجَرُ قاتلهم" (٣).
(٦٥٧٤) الحديث الثامن والثلاثون: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد قال:
حَدَّثَنَا زكريا بن سُليم قال: سمعتُ رجلًا يحدِّثُ عمرو بن عثمان وأنا شاهد - أنّه سمعَ
عبد الرَّحمن بن أبي بكرة يحدِّث أن أبا بكرة حدّثهم:
(١) المسند ٥/ ٤٢، ومسند الطيالسي ١١٨ (٨٧٣)، وعزا الحديث الهيثمي للبزّار والطبراني في الكبير، وقال:
وفيه عمران بن داور القطّان، وثّقه ابن حبّان وغيره، وفيه كلام - الجمع ٣/ ١٤٨.
والحديث صحيح، شواهده عن سعد وابن عمر وأبي هريرة - الجمع ١/ ١٩٩ (٢١٣) ٢/ ١٦٨ (١٢٧٢)،
٣/ ١٩٤ (٢٤٣٣).
(٢) المسند ٥/ ٤٢، والسنّة ٢/ ٦٤٣ (٩٦٠) وبلال بن بقطر من رجال التعجيل ٥٧، وثّقه ابن حبّان. وقد
أَعل الحديث الهيثمي في المجمع ٦/ ٢٣٠ بعطاء بن السائب، قال: وقد اختلط. وضعّف محقّق
السنّة إسناده.
(٣) المسند ٥/ ٣٦. رجاله رجال الصحيح. ومن طريق عثمان الشحّام أخرجه ابن أبي عاصم - السنّة ٢/ ٦٤٩
(٩٧٠)، وصحَّح الحاكم ٢/ ١٤٦ إسناده على شرط مسلم، وسكت عنه الذهبي. وهذه الأحاديث التي
وردت في الخوارج وصفاتهم شواهدها كثيرة.
