(٦٦١٢) الحديث السابع عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر قال: حَدَّثَنَا الوليد بن
مسلم قال: حَدَّثَنَا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس عن واثلة بن الأسقع الليثي
أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ألا إنّ فلان بن فلان في ذمّتك وحبل جِوارك، فَقِهِ
فِتنةَ القبر وعذابَ النار، أنت أهلُ الوفاء والحَقّ، اللهمّ فاغفِرْ له وارْحَمْه، إنّك أنت الغفورُ
الرحيم" (١).
(٦٦١٣) الحديث الثامن عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا الحكم بن نافع قال:
حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيّاش عن أبي شيبة يحيى بن يزيد عن عبد الوهاب المكّي عن
عبد الواحد بن عبد الله النّصري عن واثلة بن الأسقع قال:
سمعتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "المسلمُ على المسلم حرامٌ: دمُه وعرضه وماله، المسلم
أخو المسلم، لا يَظْلِمُه ولا يَخْذُلُه. والتقوى ها هنا" وأومأ بيده إلى القلب. قال: "وحَسْبُ
امرىء من الشّرِّ أن يَحْقِرَ أخاه المسلم" (٢).
(٦٦١٤) الحديث التاسع عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مهدي
قال: حَدَّثَنَا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول:
سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن أعظمَ الفِرى ثلاثة: أن يفتريَ الرجلُ على عينيه،
يقول: رأيتُ ولم يَرَ، وأن يفتريَ على والديه، فيَدَّعِيَ إلى غير أبيه، أو يقول: سمع مني،
ولم يسمع مني".
انفرد بإخراجه البخاري (٣).
* * * *
(١) المسند ٢٥/ ٣٩٩ (١٦٠١٨)، ومن طريق الوليد أخرجه أبو داود ٣/ ٢١١ (٣٢٠٢) وابن ماجة ١/ ٤٨٠
(١٤٩٩) والطبراني ٢٢/ ٨٩ (٢١٤)، وابن حبَان ٧/ ٣٤٣ (٣٠٧٤)، وصحَّحه الألباني. وحسّن المحقِّقون
إسناده من أجل مروان. والحديث في الصلاة على ميّت.
(٢) المسند ٢٥/ ٤٠٠ (١٦٠١٩). ومن طريق إسماعيل بن عيّاش أخرجه الطبراني ٢٢/ ٧٤ (١٨٣). وعزاه
الهيثمي إلى أحمد ٤/ ١٥ وقال: رجاله ثقات، وفي ٨/ ٨٦ قال: إسناده جيد. وعزاه لأحمد والطبراني
٨/ ١٨٥ وقال: رجالهما ثقات. وضعَّف محقّقو المسند إسناده لضعف إسماعيل بن عيّاش في روايته عن
غير الشاميين، وصحّحوه لغيره.
(٣) المسند ٢٥/ ٣٩٠ (١٦٠٠٨)، وإسناده صحيح. وأخرجه ٦/ ١٠٤ من طريق عصام بن خالد وأبي المغيرة عن حريز
عن عبد الواحد النصري عن واثلة. وأخرجه البخاري ٦/ ٥٤٠ (٣٥٠٩) من طريق علي بن عيّاش عن حريز به.
