قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عائشة، بيتٌ ليس فيه تمرٌ، جياعٌ أهلُه".
انفرد بإخراجه مسلم (١).
(٧٢٤٤) الحديث الرابع بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا
عبد الواحد بن زياد قال: حدّثنا الحجّاج بن أرطاة عن عمرو بن شُعيب عن عروة بن الزبير
عن عائشة قالت:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما استحِلَّ به فرجُ المرأة من مَهر أو عِدَة فهو لها. وما أُكْرِمَ به أبوها
أو أخوها أو وليُّها بعد عُقدة النكاح فهو له. وأحقُّ ما أُكْرِم به الرجلُ ابنتُه وأُخته" (٢).
(٧٢٤٥) الحديث الخامس بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال:
حدّثني أبو عقيل عن بُهَيَّة عن عائشة قالت:
قال رسول الله: "عليكم بالحبّة السَّوداء، فإن فيها شفاءً من كلِّ داء إلّا السّام"
يعني الموت. والحبّة السوداء: الشونيز (٣).
انفرد بإخراجه البخاري (٤).
(٧٢٤٦) الحديث السادس بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نُمير قال:
حدّثنا حنظلة عن ابن سابط عن عائشة قالت:
أبطأتُ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: "ما حَبَسَكِ يا عائشةُ؟ ". قالت: يا رسول الله، إنّ في
المسجد رجلًا ما رأيتُ أحسنَ قراءةً منه. قالت: فذهب النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو سالم مولى أبي
حُذيفة. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الحمدُ لله الذي جعل في أُمّتي مِثْلَكَ" (٥).
(١) المسند ٦/ ١٧٩، ومن طريق يعقوب أخرجه مسلم ٣/ ٦١٨ (٢٠٤٦).
(٢) المسند ٦/ ١٢٢، وفيه الحجّاج من أرطاة، وهو مدلّس كما قال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢٨٧.
(٣) ينظر في تفسير اللفظة الفتح ١٠/ ١٤٥.
(٤) المسند ٦/ ١٣٨، وهذا الإسناد ضعيف، فأبو عقيل، يحيى بن المتوكل ضعيف. وبُهيّة لا تعرف. التقريب
٢/ ٦٦٥، ٨٥٦. والحديث بإسناد آخر في البخاري ١٠/ ١٤٣ (٥٦٨٧) وجاء فيه تفسير السام والحبّة
السوداء، في حديث أبي هريرة الذي بعده، عن ابن شهاب.
(٥) المسند ٦/ ١٦٥. ورجاله رجال الصحيح. وعبد الرحمن بن سابط روى له مسلم وأصحاب السنن، وهو
تابعي ثقة، كثير الإرسال. وقد أخرج الحديث ابن ماجه ١/ ٤٢٥ (١٣٣٨) وقال البوصيري: إسناده
صحيح، ورجاله ثقات. وصحّحه الألباني.
