كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣٢) مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي - ج: 1 - ص: 341

فقال رسول اللَّه: "اثبُت حِراءُ، فإنه ليس عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيد" (١).

(٧١١) الحديث الخامس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحسن بن يحيى قال: حدّثنا الفضل بن موسى عن عبيد اللَّه العَتَكيّ عن عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الوِتْرُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس منّا" قالها ثلاثًا (٢).

(٧١٢) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا علي بن سويد عن عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه قال:

اجتمع عند النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عُيينة بن بدر والأقرعُ بن حابس وعلقمةُ بن عُلاثة، فذكروا الجُدود، فقال النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنْ شِئْتُم أخبَرْتُكم: جدُّ بني عامر جملٌ أحمرُ أو آدمُ، يأكل من أطراف الشَّجَر، وأحسَبه قال: في روضة. وغطفان أَكَمة خَشّاء (٣) تنفي النّاسَ عنها" قال: فقال الأقرع بن حابس: فأين جَدَّ بني تميم؟ قال: "لو سَكَتَّ" (٤).

(٧١٣) الحديث السابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا معاذ بن هشام قال: حدّثنا أبي عن قتادة عن عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه:

---

(١) المسند ٥/ ٣٤٦. قال الهيثمي ٩/ ٥٨: رجاله رجال الصحيح. وهو كما قال. والحديث في فضائل الصحابة ١/ ٥٢٣ (٨٦٧)، والسنة ٢/ ٩٥٩ (١٤٨١)، وصحّحه الألباني مع غيره في الأحاديث الصحيحة ٢/ ٥٣٠ (٨٧٥).
(٢) المسند ٥/ ٣٥٧. وفي إسناده عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه، أبو مُنيب العَتَكي، مدار الكلام عليه، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة، واختلف فيه. التهذيب ٥/ ٤٤. وقال في التقريب ١/ ٣٧٨: صدوق يخطئ. ومن طريق الفضل أخرجه أبو داود ٢/ ٦٢ (١٤١٩)، وعن طريق عُبيد اللَّه في شرح المشكل ٣/ ٣٧٣ (١٣٤٣). ومن طريق زيد بن الحُباب والفضل كلاهما عن العتكي أخرجه الحاكم ١/ ٣٠٥، ٣٠٦، وقال: هذا حديث صحيح، وأبو المنيب العتكي، مروزي ثقة، يُجمع حديثه، ولم يخرجاه. ونقل الذهبي عن البخاريّ قوله: عنده مناكير. وذكر ابن حجر الحديث في الفتح ٢/ ٤٨١، وقال: وفي سنده أبو المنيب، وفيه ضعف. وقد ضعّفه الألباني في ضعيف أبي داود، والإرواء ٢/ ١٤٦، وعلّق على تصحيح الحاكم له. وقال محقّق المشكل: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المنيب. . . وذكر مصادره، وأحاديث الباب، وجعل تضعيف الألباني له واهيًا.
(٣) الخشاء: أرض فيها طين وحصى. والأكمة: المرتفع من الأرض.
(٤) المسند ٥/ ٣٤٦. وفضائل الصحابة ٢/ ٨٣٢ (١٥٢٠). ورجاله ثقات؛ روح وعبد اللَّه من رجال الشيخين، وعلى من رجال البخاريّ. قال ابن كثير في الجامع ٢/ ١٨٥ (٧٤٧): تفرّد به.