كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣٢) مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي - ج: 1 - ص: 352

كان النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضّأ عند كلّ صلاة، فلمّا كان يوم الفتح توضّأ ومسح على خُفَّيه وصَلّى الصلوات بوضوء واحد. فقال عمر: يا رسول اللَّه، إنّك فَعَلْتَ شيئًا لم تكن تفعلُه. قال: "إنّي عمدًا فعلْتُه يا عمر".

انفرد بإخراجه مسلم (١).

(٧٣٤) الحديث الثامن والأربعون: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا العبّاس العَنْبَري قال: حدّثنا يحيى بن كثير أبو غسّان عن إسماعيل الكحّال عن عبد اللَّه بن أوس الخُزَاعي عن بُرَيدة الأسلمي:

عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "بَشِّرِ المشّائين في الظُّلَم إلى المساجدِ بالنُّور التّامّ يومَ القيامة".

قال الترمذي: هذا حديث غريب (٢).

(٧٣٥) الحديث التاسع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَرَمِيّ بن عُمارة قال: حدّثني ثَوّاب بن عُتبة قال: حدّثني عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه:

أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا كان يومُ الفِطر لم يخرجْ حتى يأكلَ، وإذا كان يومَ النّحر لم يأكل حتى يذبح (٣).

---

(١) المسند ٥/ ٣٥٨. وعن يحيى بن سعيد عن سفيان في مسلم ١/ ٢٣٢ (٢٧٧).
(٢) الترمذي ١/ ٤٣٥ (٢٢٣). وتمام عبارته: هذا حديث غريب من هذا الوجه مرفوع، وهو صحيح مسند، وموقوف إلى أصحاب النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-, ولم يسند إلى النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. وهو من طريق إسماعيل في سنن أبي داود ١/ ١٥٤ (٥٦٩)، وصحّحه الألباني. وروى البوصيري في الإتحاف ٢/ ١٦٣ (١٤٢٢) الحديث عن أبي سعيد، ثم قال: وله شاهد من حديث بُريدة بن الحصيب. وصحّح ابن خزيمة الحديث عن سهل ٢/ ٣٧٧ (١٤٩٨، ١٤٩٩). ورواه الهيثمي في المجمع ٢/ ٣٣ عن عدد من الصحابة. وينظر الترغيب ١/ ٢٨٩ (٤٧٢).
(٣) المسند ٥/ ٣٦٠. وثوّاب روى له الترمذي وابن ماجة. ووثقه بعض العلماء - التهذيب ١/ ٤١٧. وحرمي روى له الشيخان. والحديث من طريق ثواب في ابن ماجة ١/ ٥٥٨ (١٧٥٦)، والترمذي ٢/ ٤٢٦ (٥٤٢)، وفيهما: "حتى يرجع". قال الترمذي: وفي الباب عن عليّ وأنس. وحديث بُريدة حديث غريب. وقال محمّد (البخاري: لا أعرف لثوّاب بن عُتبة غير هذا الحديث. ثم قال: وقد استحبّ قوم من أهل العلم. . . وصحّحه الحاكم ١/ ٢٩٤, ووافقه الذهبي، وعندهما أن ثوّاب بن عتبة لم يجرّح. وصحّحه أيضًا ابن خزيمة ٢/ ٤٣١ (١٤٢٦)، وابن حبّان ٧/ ٥٢ (٢٨١٢) والألباني. وفي تهذيب الكمال ١/ ٤١٨: وثوّاب يُعرف بهذا الحديث وحديث آخر. وهذا الحديث قد رواه غيرُه عن ابن بُريدة، منهم عقبة بن عبد اللَّه الأصمّ، ولا يلحقه بهذين ضعف.