كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٤٣) مسند بلال بن رباح - ج: 1 - ص: 374

أنّه سأل بلالًا، فأخبره أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ركعَ ركعتَين، جعل الأسطوانة عن يمينه، وتقدّم قليلًا، وجعل المقامَ خلفَ ظهره (١).

(٧٦٦) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال:

قلتُ لبلال: كيف كان النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يردُّ عليهم حين كانوا يسلّمون عليه في الصلاة؟ قال: كان يشيرُ بيده (٢).

(٧٦٧) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو العلاء عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أفطرَ الحاجمُ والمحجوم" (٣).

(٧٦٨) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا موسى بن داود قال: حدّثنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن الصُّنابحي عن بلال:

أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال في ليلة القدر: "ليلة أربع وعشرين" (٤).

(٧٦٩) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسين بن محمّد قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن عبد اللَّه بن مَعْقِل عن بلال قال:

---

(١) المسند ٦/ ١٤. وإسناده حسن. خُصَيف صدوق سيئ الحفظ. ومروان، روى له البخاريّ.
(٢) المسند ٦/ ١٢. والترمذي ٢/ ٢٠٤ (٣٦٨) وقال: حسن صحيح. ومن طريق هشام في سنن أبي داود ١/ ٢٤٣ (٩٢٧)، وصحّحه الألباني. وروى ابن خزيمة ٢/ ٤٨ (٨٨٥)، وابن حبّان ٦/ ٤٢ (٢٢٦٤) في صحيحهما مثله عن أنس.
(٣) المسند ٦/ ١٢. وهو من طريق يزيد في النسائي -الكبرى- التحفة ٢/ ١٠٦ (٢٠٣٥). وإسناده حسن. شهر، وأبو العلاء أيوب بن أبي مسكين صدوقان. وقد روى الترمذي ٣/ ١٤٤ (٧٧٤) الحديث عن رافع، ثم ذكر أحاديث الباب، ومنها حديث بلال. وللحديث شواهد في سنن أبي داود ٢/ ٣٠٨، ٣٠٩ (٢٣٦٧ - ٢٣٧١)، وابن ماجة ١/ ٥٣٧ (١٦٧٩١٦٨٢)، وصحيح ابن حبّان ٨/ ٣٠٠ - ٣٠٦ (٣٥٣١ - ٣٥٣٥)، وينظر تلخيص الحبير ٢/ ٧٨٥. والمجمع ٣/ ١٧١، ١٧٢.
(٤) المسند ٦/ ١٢. وفيه ابن لهيعة، ضعيف. قال ابن حجر في الأطراف ١/ ٦٤٥ (١٣٠٥): خالفه عمرو ابن الحارث، فرواه بهذا الإسناد موقوفًا على بلال. ولفظه: "ليلة القدر في السبع من العشر الأواخر". وهي في البخاري ٨/ ١٥٣ (٤٤٧٠) عن عمرو بن يزيد. . . . وقال في الفتح ٤/ ٢٦٤: أخطأ ابن لهيعة في رفعه. وفي البخاريّ ٤/ ٢٦٠ (٢٠٢٢) عن خالد عن عكرمة عن ابن عبّاس: التمسوا في أربع وعشرين. وفصّل ابن حجر الكلام في هذه الرواية وفي غيرها ٤/ ٢٦٤.