كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الجيم - (٧٠) مسند جندب بن جنادة بن كعب أبي ذر الغفاري - ج: 2 - ص: 238

المُذَبْذَبين". قال: زوِّجْني يا رسول اللَّه. قال: "زوَّجْتُك كريمة بنت كلثوم الحميري" (١).

محمد بن راشد ضعيف (٢). والرّواية عن مجهول.

(١٣٢٣) الحديث السادس والثمانون: حدّثنا أحمد قال: [حدّثنا يزيد قال] (٣): حدّثنا الوليد بن جُميع القرشي قال: حدّثنا أبو الطُّفيل عامر بن واثلة عن حُذيفة بن أَسيد قال:

قام أبو ذرّ فقال: يا بني غفار، قولوا ولا تحلفوا (٤)، فإنّ الصادق المصدوق حدَّثني: "أنّ النّاس يُحشرون على ثلاثة أفواج: فوج راكبين طاعمين كاسين، وفوج يمشون ويسعَون، وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم، وتحشرهم إلى النّار". فقال قائل منهم: هذان قد عرفناهما، فما بال الذين يمشون ويسعون؟ قال: "يُلقي اللَّه عزّ وجلّ الآفة على الظّهر حتى لا يبقى ظهر، حتى إنّ الرّجل لتكونُ له الحديقةُ المُعجِبة فيعطيها الشارف ذات القَتَب (٥) فلا يقدر عليها" (٦).

(١٣٢٤) الحديث السابع والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد ومحمد بن يزيد قالا: حدّثنا العوّام، قال: عن القاسم بن عوف الشيباني عن رجل قال:

كُنّا قد حَمَلْنا لأبي ذرّ شيئًا نريد أن نُعطيَه إيّاه، فأتَيْنا الرَّبَذة، فسألْنا عنه فلم نجده،

---

(١) المسند ٥/ ١٦٣. وحكم المؤلّف عليه بضعف إسناده. وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٢٥٣: رواه أحمد، وفيه راوٍ لم يُسَمّ، وبقيّة رجاله ثقات. قال البخاري عن حديث عكّاف: لم يقم حديثه. وقال العقيلي: غير متابع. الضعفاء ٣/ ٣٥٩ وقد ذكر ابن حجر في الإصابة ٢/ ٤٨٨، ٤٨٩ طرق حديث عكّاف -في ترجمته- وقال: والطرق المذكورة كلّها لا تخلو من ضعف واضطراب. وينظر الآحاد ٣/ ٩١ (١٤١٠)، وتخريج المحقق.
(٢) محمد بن راشد، أبو يحيى المكحولي، روى له أصحاب السنن. واختلف فيه. بنظر الضعفاء للمؤلّف ٣/ ٥٨، وتهذيب الكمال ٦/ ٣٠٥، والتقريب ٢/ ٥١٥.
(٣) ما بين المعقوفين أخلّت بها النسخ، وهي من المصادر.
(٤) في المسند "لا تختلفوا".
(٥) الظهر: ما يحمل عليه. والشارف ذات القَتَب: الناقة ورَحلها.
(٦) المسند ٥/ ١٦٤. وهو في النسائي ٤/ ١١٦ من طريق الوليد. وضعّفه الألباني. وأخرج الحديث الحاكم ٢/ ٣٦٧، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي: صحيح على شرط مسلم، ولكنه منكر، وقد قال ابن حبّان في الوليد: فَحُشَ تفرُّدُه حتى بطل الاحتجاج به. وقال ٤/ ٥٦٤ صحيح الإسناد إلى الوليد ولم يخرجاه. قال الذهبي: الوليد قد روى له مسلم متابعة، واحتجّ به النسائي.