كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الزاي - (١٦٨) مسند زيد بن بن خالد أبي عبد الرحمن الجهني - ج: 2 - ص: 511

قَسَمَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في أصحابه غنمًا للضحايا، فأعطاني عَتودًا جَذَعًا من المَعز (١)، قال: فجئته به فقلْتُ: يا رسول اللَّه، إنّه جَذَعٌ، فقال: "ضَحّ به" فضحَّيْتُ به (٢).

(١٧٩٨) الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عُبيد اللَّه بن معمر عن بُسْر بن سعيد قال:

أرسلَني أبو جُهيم ابن أُخت أُبيّ بن كعب إلى زيد بن خالد أسأله ما سمع في المارّ بين يَدَي المُصَلّي قال:

سمعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لأن يقوم أربعين لا أدري من يوم أو شهر أو سنة - خير له من أن يمرّ بين يدَيه" (٣).

(١٧٩٩) الحديث الثامن عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم عن ابن أبي ذئب قال: حدّثني مولى لجهينة عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد الجُهني يحدّث عن أبيه:

أنّه سمع النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن النَّهبة والخُلْسة (٤).

(١٨٠٠) الحديث التاسع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عامر قال: حدّثنا هشام -يعني ابن سعد- عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهنيّ:

أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من توضّأ فأحسن وضوءَه، ثم صلّى ركعتين لا يسهو فيهما غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه" (٥).

---

(١) وهو الصغير من المعز.
(٢) المسند ٥/ ١٩٤. وصحّحه ابن حبّان ١٣/ ٢٢٠ (٥٨٩٩). ومن طريق ابن إسحق أخرجه أبو داود ٣/ ٩٦ (٢٧٩٨) وحسّن محقّق ابن حبّان إسناده، وقال الألباني: حسن صحيح.
(٣) المسند ٤/ ١١٦، وسنن ابن ماجه ١/ ٣٠٤ (٩٤٤) وصحححه ابن خزيمة ٢/ ١٤ (٨١٣) وهو من طريق أبي النضر في أبي داود ١/ ١٨٦ (٧٠١)، وصحّحه الألباني. وفيها: أن زيد بن خالد أرسل إلى أبي جهيم يسأله. . .
(٤) المسند ٤/ ١١٧، والمعجم الكبير ٥/ ٢٥٥ (٥٢٦٤) من طريق ابن أبي ذئب، وإسناده ضعيف، قال ابن حجر في التعجيل ٢٥٠ في ترجمة عبد الرحمن بن زيد: روى حديثه ابن أبو ذئب عن مولى لجهينة عن عبد الرحمن عن أبيه في النهي عن النّهبة والخَلْسة، لا يعرف حاله ولا اسم الراوي عنه.
(٥) المسند ٤/ ١١٧، وعنه أبي داود ١/ ٢٣٨ (٩٠٥). ومن طريق هشام صحّحه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي ١/ ١٣١، وحسّنه الألباني.