كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب القاف - فصل القاف والراء - ج: 3 - ص: 302

بعضهم: ((سمي عقل المرأة قرنا تشبيها بالقرن في الهيئة. وتأذى عضو الرجل بمباضعتها كالتأذي بالقرن)) قلت: العفل والعفلة: شيء يخرج من فرج المرأة وحياء الناقة شبه الأدرة التي في الرجل.

وقرن الجبل: ما نتأ منه. وقرن -بالتحريك- قبيلة مشهورة، وإليها نسب أويس القرني الذي وصى به النبي صلى الله عليه وسلم. وأما قرن -بالتسكين- فموضع يحرم منه الحاج يقال له قرن المنازل. وغلط بعضهم ففتح راءه وجعل أويسا منسوبا إليه. وسميت ذؤابة المرأة قرنا تشبيها بذلك.

وقرن الشمس: حاجبها، وقرن الشيطان على التشبيه. وفي الحديث: ((الشمس تطلع بين قرني الشيطان)) قيل: ناحيتا رأسه، وقيل: معناه تطلع حين قوة الشيطان. والقرن: القوة، قال إبراهيم الحربي: هذا مثل يقوله حينئذ يتحرك الشيطان ويتسلط فيكون كالمعين لها، ولذلك قوله: ((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)) وليس معناه أنه يدخل في جوفه.

((والنهى عن القران في التمر)) الجمع بين تمرتين في الأكل. والقران في الحج: