كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب الحاء - فصل الحاء والراء - ج: 1 - ص: 398

الحرم.

قوله {ومن يعظم حرمات الله} [الحج: ٣] أي شعائره ونسائكه الممنوعة من الإحلال بها والتفريط فيها. ورجل يحرم: يمنع أن يقع به شيء؛ قال زهير [من الطويل]

٣٤٧ - جعلن القنان عن يمين وحوله ... وكم بالقنان من محل ومحرم

ويقال للصائم محرما لا متتاعه مما يجرح صومه، قال الراعي: [من الكامل]

٣٤٨ - قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ... ودعا فلم أر مثله مخذولا

قال أبو عمرو: وصائما، وقال غيره: لم يحل من نفسه شيئا. والحرم والحرم: بمعنى الإحرام؛ وعن عائشة رضي الله عنها: (كنت أطيبه لحله وحرمه)

وسوط محرم: لم ينعم دباغه؛ ففيه منع ما. والحرمة: الغلمة، ومنه: استحرمت الشاة غيره: اشتهت الفحل، فهو حرمي من غير تغيير، وفي الحديث: (إن فلانا كان حرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم) ينبغي على هذا أن تقرأ بكسر الحاء وسكون الراء.

ح ر و:

قوله: {فأولئك تحروا رشدا} [الجن: ١٤]. التحري: الاجتهاد وبذل الطاقة في طلب الصواب. ومنه التحري في القبلة والأواني، وأصله من حرى الشيء يحريه أي قصد حراه أي جانبه، وتحراه كذلك. وحرى الشيء يحري أي نقص كأنه لزم حراه ولم يمتد.

قال الشاعر: [من الكامل]

٣٤٩ - والمرء بعد تمامه يحري