ومن طريق زيد بن الحباب: حدثني عياش بن عقبة ...
قلت: وهذه متابعة قوية من زيد بن الحباب لابن وهب؛ لكنه لم يسق
الحديث بتمامه!
(تنبيه) : قوله في الإسناد: (أم الحكم) كذا وقع هنا! وكذلك فيما سيأتي
بهذا الإسناد في اخر الكتاب في "الأدب" في بعض النسخ دون بعض!
ويظهر أنه اختلاف قديم في نسخ الكتاب؛ فقد وقع في بعضها: (ابن أم
الحكم) ... بزيادة: (ابن) .
وهكذا عزاه الحافظ المزي في "تحفة الأشراف " (١٣/٧٦) للمؤلف في
الموضعين. وهو الذي يقتضيه صنيع الحافظ في ترجمة الفضل بن الحسن من
"التهذيب "؛ فقد ذكر أنه روى عن (ابن أم الحكم) . وهكذا ساق الحديث في
ترجمة (أم لحكم) من "الإصابة"- خلافاً لما في "تهذيبه "؛ فإنه لم يذكر فيه
الزيادة-؛ وكذلك فعل ابن الأثير من قبله في "أسد الغابة"؛ ساقه من طريق
المؤلف بدونها. ثم ساقه في ترجمة (أم الحكم الضمرية) من طريق ابن أبي عاصم
عن أبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب ... بسنده؛ بالزيادة.
ويعود الفضل في هذا التنبيه إلى الدكتور عبد العليم عبد العظيم العسكري-
جزاه الله خيراً- في ملاحظات مكتوبة قدمها إلي في عمرتي في جمادى الآخرة
سنة (١٤١٠ هـ) ، ومال إلى أن الصواب إثبات هذه للزيادة، وإلى أن الإسناد
ضعيف لأن (ابن أم الحكم) لا يعرف- كما في "التقريب "-.
وأقول: هذا هو الراجح عندي أخيراً، وإن كان ما ذكره هو ليس كافياً لتأييده،
وإنما بما يأتي:
أولا: أن الطحاوي أخرجه من طريقين آخرين عن عبد الله بن وهب ...