ص425 - كتاب المجموع اللفيف - الرواة من قريش

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]المؤلف
[+]الفصل الأول من المجموع اللفيف
[+]الفصل الثاني من المجموع اللفيف
[+]مصادر التحقيق ومراجعه
- -(أ)
- -(ب)
- -(ت)
- -(ث)
- -(ج)
- -(ح)
- -(خ)
- -(د)
- -(ذ)
- -(ر)
- -(ز)
- -(س)
- -(ش)
- -(ص)
- -(ض)
- -(ط)
- -(ع)
- -(غ)
- -(ف)
- -(ق)
- -(ك)
- -(ل)
- -(م)
- -(ن)
- -(هـ)
- -(و)
- -(ي)
[+]فهارس الكتاب
- -١ - فهرس الآيات القرآنية الكريمة
- -٢ - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
- [+]٣ - فهرس الشعر
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(ي)
- [+]٤ - فهرس الأعلام
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٥ - فهرس القبائل والأمم والشعوب والجماعات
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٦ - فهرس المواضع والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٧ - فهرس الأمثال
  - -(أ)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(س)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
- -٨ - فهرس الموضوعات

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثاني من المجموع اللفيف [الرواة من قريش]

[[الرواة من قريش]]

قالوا: وأربعة من قريش كانوا رواة الناس للأشعار، وعلماءهم بالأنساب والأخبار؛ مخرمة بن نوفل [١] بن وهيب بن مناف بن زهرة، وأبو الجهم بن حذيفة [٢] بن غانم بن عامر بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب. وحويطب بن عبد العزى [٣] بن أبي قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسن بن عامر بن لؤي. وعقيل بن أبي طالب [٤] بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وكان عقيل أكثرهم ذكرا لمثالب الناس، فعادوه لذلك، وقالوا فيه وحمّقوه، وسمعت ذلك العامة منهم، ولا تزال [تسمع الرجل يقول] : قد سمعت الرجل يحمّقه، وسمعت ذلك، حتى ألّف بعض الأعداء فيه الأحاديث، فمنها قولهم: ثلاثة حمقى، وثلاثة عقلاء، والأمهات واحدة، عليّ وعقيل وأمهما فاطمة بنت أسد بن هاشم، وعتبة ومعاوية ابنا أبي سفيان، وأمهما هند بنت عتبة بن ربيعة، وعبد الملك ومعاوية ابنا مروان، وأمهما عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص [٥] .

وقيل لعمر رحمه الله: فلان لا يعرف الشر، قال: أجدر أن يقع فيه [٦] .

[١] مخرمة بن نوفل بن وهيب: أسلم يوم الفتح، وكفّ بصره في زمن عثمان، توفي سنة ٥٤ هـ وله مائة وخمس عشرة سنة.
(السيرة النبوية ١/٤٢٧، الإصابة ت ٧٨٣٤، نكت الهميان ص ٢٨٧)
[٢] أبو الجهم بن حذيفة: كان من مسلمة الفتح، وكان من معمري قريش ومشيختهم، مات في آخر خلافة معاوية سنة ٦٠ هـ. (الإصابة ص ٢٠٦ باب الكنى)
[٣] حويطب بن عبد العزّى: أسلم يوم الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم، عمّر مائة وعشرين سنة، ومات في خلافة معاوية سنة ٥٤ هـ. (الإصابة ٨/١٧٧)
[٤] عقيل بن أبي طالب: هو أخو جعفر وعلي بن أبي طالب، تأخر إسلامه إلى عام الفتح، كان عالما بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان قد فارق عليا ووفد إلى معاوية في دين لحقه، مات في خلافة معاوية، وكان أسن من أخيه جعفر بعشر سنين، وجعفر أسن من علي بعشر سنين. (الإصابة ت ٥٦٢٢، نكت الهميان ص ٢٠٠)
[٥] الخبر في البيان والتبيين ٢/٣٢٣- ٣٢٤.
[٦] الحيوان ٧/٢٥٩، البيان والتبيين ٢/٣٢٧.

<< < > >>