ص507 - كتاب المجموع اللفيف - العوران الأشراف

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]المؤلف
[+]الفصل الأول من المجموع اللفيف
[+]الفصل الثاني من المجموع اللفيف
[+]مصادر التحقيق ومراجعه
- -(أ)
- -(ب)
- -(ت)
- -(ث)
- -(ج)
- -(ح)
- -(خ)
- -(د)
- -(ذ)
- -(ر)
- -(ز)
- -(س)
- -(ش)
- -(ص)
- -(ض)
- -(ط)
- -(ع)
- -(غ)
- -(ف)
- -(ق)
- -(ك)
- -(ل)
- -(م)
- -(ن)
- -(هـ)
- -(و)
- -(ي)
[+]فهارس الكتاب
- -١ - فهرس الآيات القرآنية الكريمة
- -٢ - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
- [+]٣ - فهرس الشعر
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(ي)
- [+]٤ - فهرس الأعلام
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٥ - فهرس القبائل والأمم والشعوب والجماعات
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٦ - فهرس المواضع والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٧ - فهرس الأمثال
  - -(أ)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(س)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
- -٨ - فهرس الموضوعات

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثاني من المجموع اللفيف العوران الأشراف

طلحة الطلحات [١] بن عبد الله بن خلف الخزاعي. المهلب بن أبي صفرة [٢] .

مالك بن مسمع [٣] . المختار بن أبي عبيد الثقفي [٤] تناوله ابن مرجانة [٥] بسوط فذهبت عينه. قيس بن مكشوح المرادي [٦] . مالك الأشتر

[١] طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي: أحد الأجواد المقدمين، كان أجود أهل البصرة في زمانه، ذهبت عينه في سمرقند، وكان يميل إلى بني أمية فيكرمونه، وولاه زياد بن مسلمة على سجستان، توفي فيها سنة ٦٥ هـ.
(المحبر ص ١٥٦، ٣٥٦، خزانة الأدب ٣/٣٩٤، ٣٩٥، الشعور بالعور للصفدي، مخطوط)
[٢] المهلب بن أبي صفرة: تقدمت ترجمته.
[٣] مالك بن مسمع بن شيبان البكري الربعي: سيد ربيعة في زمانه، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كان أعور، أصيبت عينه في معركة الجفرة بالبصرة، مات في أول خلافة عبد الملك بن مروان سنة ٧٣ هـ.
(الإصابة ت ٨٣٦١، المعارف ص ١٨٤، المحبر ص ٣٠٢، رغبة الآمل ٣/٤٨- ٥١)
[٤] المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي: أبو إسحاق من زعماء الثائرين على بني أمية، وأحد الشجعان من أهل الطائف، كان مع علي في العراق، وسكن البصرة، انحرف عن عبيد الله بن زياد بعد مقتل الحسين، فقبض عليه ابن زياد وجلده وحبسه، ثم نفاه إلى الطائف، ثم ذهب إلى الكوفة ودعا إلى إمامة محمد بن الحنفية، فبايعه كثرة من أهل الكوفة، وتتبع قتلة الحسين فقتلهم، قاتله مصعب بن الزبير فقتله سنة ٦٧ هـ.
(الإصابة ت ٨٥٤٧، الفرق بين الفرق ص ٣١- ٣٧، الطبري ٧/١٤٦، فرق الشيعة ص ٢٣، الذريعة ١/٣٤٨- ٣٤٩، الشعور بالعور)
[٥] في المحبر: (تناوله عبيد الله بن زياد بسوطه فذهبت عينه) .
ابن مرجانة: هو عبيد الله بن زياد بن أبيه، والي البصرة والكوفة، كان خصومه يدعونه ابن مرجانة، وهي أمه.
(الطبري ٦/١٦٦، عيون الأخبار ١/٢٢٩، رغبة الآمل ٥/١٣٤، ٢١٠، ٦/١١١)
[٦] قيس بن مكشوح المرادي: قيس بن هبيرة الملقب بمكشوح بن هلال البجلي، كان حليفا لمراد وعداده فيهم، صحابي من الشجعان الأبطال الشعراء، له مواقف في الفتوحات في زمن عمر وعثمان في القادسية وغيرها، شهد قتال نهاوند، وحضر وقعة صفين مع علي، فقتل في إحداها، وهو ابن اخت عمرو بن بن معديكرب الزبيدي،-

<< < > >>