كتاب حدائق الأولياء

مجلس في السلام وأحكامه - فصل في تحريم ابتداء الكافر بالسلام وكيفية الرد عليهم واستحباب السلام على أهل مجلس فيهم مسلمون وكفار - ج: 2 - ص: 50

وروينا من حديث أم هانيء فاختة بنت أبي طالب قالت: "أتيت النبي ﷺ يوم الفتح وهو يغتسل وفاطمة تستره، فسلَّمت. . . " وذكر الحديث. أخرجه مسلم (١).

وروينا عن أسماء بنت يزيد قالت: "مرَّ علينا النبي ﷺ في نسوة فسلَّم علينا" (٢). رواه أبو داود والترمذي وحسنَّه، واللفظ لأبي داود. ولفظ الترمذي أنه ﷺ "مرَّ في المسجد يوما وعُصبة من النساء قعود، فألوى بيده بالتسليم".

فصل في تحريم ابتداء الكافر بالسَّلام وكيفية الرد عليهم واستحباب السلام على أهل مجلس فيهم مسلمون وكُفار

روينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسَّلام، وإذا لقيتم أحدهم في الطريق فاضطَّروهم إلى أضيقهِ" (٣) رواه مسلم.

وروينا من حديث أنس مرفوعًا: "إذا سلَّم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم" (٤) أخرجاه.

وروينا من حديث أسامة أن النبي ﷺ "مرَّ على ملأ فيه أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود، فسلَّم عليهم النبي ﷺ" (٥) أخرجاه.

---

= تسليم الرجال على النساء والنساء على الرجال، ورقم (٥٤٠٣) كتاب الأطعمة، [١٨] باب السلق والشعير.
(١) أخرجه مسلم في صحيحه [٧٠ - (٣٣٦)] كتاب الحيض، [١٦] باب تستر المغتسل بثوب ونحوه.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه (٥٢٠٤) كتاب الأدب، باب في السلام على النساء، والترمذي في سننه (٢٦٩٧) كتاب الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على النساء، وابن ماجه في سننه (٣٧٠١)، كتاب الأدب، [١٤] باب السلام على الصبيان والنساء، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢٤).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه [١٣ - (٢١٦٧)] كتاب السلام، [٤] باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم، وأبو داود في سننه (٥٢٠٥) كتاب الأدب، باب في السلام على أهل الذمة، والترمذي في سننه (١٦٠٢، ١٧٠٠)، وأحمد في مسنده (٢/ ٢٦٦)، وعبد الرزاق في مصنفه (١٩٤٥٧)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٤٣٥)، وابن حجر في تلخيص الحبير (٤/ ١٢٦)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٤٦٣٥).
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه (٦٢٥٨) كتاب الاستئذان، باب كيف يرد على أهل الذمة السلام، ومسلم في صحيحه [٦ - (٢١٦٣)] كتاب السلام [٤] باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم، والترمذي في سننه (٣٣٠١)، وابن ماجه في سننه (٣٦٩٧)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٨/ ٤٤٢)، وابن حبان في صحيحه (١٩٤١ - الموارد)، والسيوطي في الدر المنثور (٧/ ٨٨).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه (٦٢٥٤) كتاب الاستئذان، [٢٠] باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين.