كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (١٨٧) مسند أبي سعيد سعد بن مالك، الخدري - ج: 3 - ص: 84

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا بلغ بنو فلان (١) ثلاثين رجلًا، اتَّخَذوا مالَ اللَّه دُوَلًا، ودينَ اللَّه دَغَلًا، وعبادَ اللَّه خَوَلًا" (٢).

(١٩٦٠) الحديث الثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، وقال عبد اللَّه: وسمعته أنا من عثمان قال: حدّثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال:

جاءت امرأة صفوان بن المعطَّل إِلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونحن عنده فقالت: يا رسول اللَّه، إنّ زوجي صفوانَ بن المعطَّل يضرِبُني إذا صلَّيْتُ، ويُفَطِّرُني إذا صُمْتُ، ولا يصلِّي صلاة الفجر حتى تَطْلُعَ الشمس. قال: وصفوان عنده، فسأله عمّا قالت: فقال: يا رسول اللَّه، أما قولها: يضربُني إذا صلَّيْتُ، فإنّها تقرأ سورتي (٣) وقد نهيتُها عنها. فقال: "لو كانت سورةً واحدةً لَكَفَتِ النّاس" وأما قولها يُفَطِّرُني، فإنها تصومُ وأنا رجل شابٌّ لا أصبر، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يومئذٍ: "لا تَصُومَنَّ منكنّ امرأةٌ إلّا بإذن زوجها" وأما قولها: إني لا أصلّى حتى تطلُعَ الشمسُ، فإنّا أهل بيت قد عُرِفَ لنا ذاك، لا تكادُ نستيقظُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ. قال: "فإذا استيقَظْتَ فصَلِّ" (٤).

(١٩٦١) الحديث الحادي والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون، قال عبد اللَّه: وسمعته أنا من هارون قال: [حدّثنا ابن وهب] قال: (٥) حدّثني قُرّة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أنّه قال:

---

(١) في المسند "بنو أبي فلان" وذكر المحقّق أن نسخة "آل فلان". وعند أبي يعلى والطبراني "بنو الحكم". وفي المستدرك "بنو أبي العاص".
(٢) المسند ١٨/ ٢٨٠ (١١٧٥٨)، وفيه عطيّة العوفي، وهو ضعيف. ومن طريق عطيّة أخرجه أبو يعلى ٢/ ٣٨٣ (١١٥٢)، والطبراني في الأوسط ٨/ ٣٨٦ (٧٧٨١)، والحاكم ٤/ ٤٨٠.
والدّول: ما يُتداول بين النّاس، يكون لهؤلاء مرّة ولهؤلاء مرّة. والدّغل: الغِشّ والخديعة. ويروى: "دخَلًا". والخَوَل: العبيد.
(٣) ويروى "سورتين" و"سورتيّ"، وقد يكون الأخير أرجح، لقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لو كانت سورة واحدة لكفت النّاس".
(٤) المسند ١٨/ ٢٨١ (١١٧٥٩)، وإسناده صحيح. ومن طريق عثمان أخرجه أبو داود ٢/ ٣٣٠ (٢٤٥٩)، وصحّحه الألباني، ومن طريق جرير أخرجه أبو يعلى ٢/ ٣٠٨، ٣٩٧ (١٠٣٧، ١١٧٤) وابن حبّان في صحيحه ٤/ ٣٥٤ (١٤٨٨) وقال عنه ابن حجر في الإصابة ٢/ ١٨٤ - ترجمة صفوان: صحيح الإسناد.
(٥) تكملة من المسند، والإتحاف ٦/ ٢٧٨ (٨٣١٧)، وأبي داود، وابن حبّان، وأجمعت المخطوطات على إسقاطها.