كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (١٨٧) مسند أبي سعيد سعد بن مالك، الخدري - ج: 3 - ص: 170

إن شِئْتُم، فإن ذَكاتَه ذَكاةُ أُمّه" (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عُبيدة قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوَدّاك جبير بن نوف عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ذكاةُ الجنين ذكاةُ أُمّه" (٢).

(٢١٥٧) الحديث السابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمّار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تقومُ الساعةُ حتى تُقاتلوا قومًا صِغارَ الأعين، عِراضَ الوُجوه، كأنّ أعينَهم حَدَق الجراد، وكأنّ وجوهَهم المَجَانُّ المُطْرَقة، ينتعلون الشَّعر، ويتّخذون الدرَق، حتى يربِطوا خيولَهم بالنَّخل" (٣).

(٢١٥٨) الحديث الثامن والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع قال: حدّثنا داود بن قيس عن عِياض بن عبد اللَّه بن أبي سَرح عن أبي سعيد الخُدري:

أنّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خطب قائمًا على رِجليه (٤).

---

(١) المسند ١٧/ ٣٦٢ (١١٢٦٠)، ومجالد ضعيف، ولكنه متابع. ينظر تخريج المحقّقين. ومن طريق مجالد أخرجه أبو داود ٣/ ١٠٣ (٢٨٢٧)، والترمذي ٤/ ٦٠ (١٤٧٦)، وابن ماجه ٢/ ١٠٦٧ (٣١٩٩)، وأبو يعلى ٢/ ٢٧٨ (٩٩٢). وصحّحه الألباني. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي سعيد، والعمل على هذا عند أهل العلم. . .
(٢) المسند ١٧/ ٤٤٢ (١١٣٤٣)، ورجاله رجال الشيخين. عدا يونس، حسن الحديث، وروي له مسلم. وقد صحّح الحديث ابن حبان ١٣/ ٢٠٦ (٥٨٨٩) من طريق أبي عبيدة عبد الواحد بن واصل. وصحّحه المحقّقون بطرقه وشواهده.
(٣) المسند ١٧/ ٣٦٢ (١١٢٦١)، وهو في سنن ابن ماجه ٢/ ١٣٧٢ (٤٠٩٩). قال البوصيري: إسناده حسن، عمّار بن محمد مختلف فيه. وعمّار لا بأس به، روي له مسلم. التهذيب ٥/ ٣١٦. وقد توبع، فروى ابن حبّان الحديث من طريق أبي عبيدة عبد الملك بن معن (من رجال مسلم - التهذيب ٤/ ٥٧٦) عن الأعمش به ١٥/ ١٤٧ (٦٧٤٧). وصحّح المحقّقون إسناده.
ويشهد للحديث ما رواه الشيخان بألفاظ متقاربة عن أبي هريرة - الجمع ٣/ ١٣ (٢١٧٩).
(٤) المسند ١٧/ ٣٦٦ (١١٢٦٣)، وإسناده صحيح، ويشهد للحديث ما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر - الجمع ٢/ ٢٠٠ (١٣٠٨)، وما رواه مسلم عن جابر بن سمرة - الجمع ١/ ٣٤١ (٥٢٩).