للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٢١٥٩) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من نام عن الوِتر أو نَسِيَه، فلْيُوتِر إذا ذكَرَه أو استيقظ" (١).

(٢١٦٠) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا ابنُ أبي ليلى عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: ١٥٨] قال: "طلوع الشَّمس من مغربها (٢) ".

(٢١٦١) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا يحيى بن بُكير قال: حدّثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال:

قال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تكونُ الأرضُ يومَ القيامة خُبْزةً واحدة، يتكفَّأُها الجبّار بيده كما يتكفَّأُ أحدُكم خُبْزَته في السَّفَر، نُزُلًا لأهل الجنّة" فأتى رجلٌ من اليهود، فقال: باركَ الرحمنُ عليك يا أبا القاسم، ألا أخْبِرُكَ بنُزُل أهل الجنّة يوم القيامة؟ قال: "بلى". قال: تكون الأرض خُبْزةً واحدة - كما قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. فنظر النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلينا ثم ضَحِك حتى بَدَت نَواجِذُه. ثم قال: ألا أُخْبِرُك بإدامهم؟ قال: "بلى". قال: إدامُهم بالام ونون. قالوا: وما هذا: ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفًا.


(١) المسند ١٧/ ٣٦٦ (١١٢٦٤)، ورجاله رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن زيد، وهو ضعيف. التهذيب ٤/ ٤٠٣، ولكنه توبع، فقد أخرجه الترمذي ٢/ ٣٣٠ (٤٦٥) عن عبد الرحمن بن زيد، و (٤٦٦) عن عبد اللَّه بن زيد بن أسلم عن أبيه، ثم قال: وهذا أصح من الحديث الأول. ثم نقل عن البخاري عن علي ابن عبد اللَّه أنّه ضعّف عبد الرحمن، وقال عن عبد اللَّه بن زيد: ثقة. وأخرجه عن زيد بن أسلم، وهذه الطريق الأخيرة صحّحها الحاكم ١/ ٣٠٢ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وصحّح الألباني الحديث عند ابن ماجه وأبي داود.
(٢) المسند ١٧/ ٣٦٨ (١١٢٦٦)، وإسناده ضعيف. وهو في مسند أبي يعلى ٢/ ٥٠٥ (١٣٥٣)، والترمذي ٥/ ٢٤٧ (٣٠٧١). وقال: حسن غريب، ورواه بعضهم ولم يرفعه. وله شواهد تصحّحه، منها ما روي عن أبي هريرة - الجمع ٢/ ١٧٦ (٢٤٠٢) وينظر تخريج محقّقي المسند.

<<  <  ج: ص:  >  >>