كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٢٤) مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 4 - ص: 321

(٣٣٤٩) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم عن يَعْلَى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي عن ابن عمر: أنّه مرّ بأبي هريرة وهو يحدّث:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال: "من تَبعَ جِنازةً فصلّى عليها فله قيراط، فإن شَهِدَ دَفْنَها فله قيراطان، القيراط أعظمُ من أُحُد". فقال له ابنُ عمر: أبا هرٍّ، انظُر ما تُحَدِّثُ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. فقام إليه أبو هريرة حتى انطلق به إلى عائشة، فقال لها: يا أمِّ المؤمنين، أنْشُدك باللَّه، أسَمِعْتِ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من تَبعَ جنازة فصلّى عليها فله قيراط، فإن شَهِدَ دفنها فله قيراطان"؟ فقالت: اللهمّ نعم.

فقال أبو هريرة: إنّه لم يكن يَشْغَلُني عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- غرسُ الوَدِيّ، ولا صَفْقٌ بالأسواق (١)، إني إنّما كنتُ أطلبُ من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كلمةً يُعَلِّمُنيها، وأكلةً يُطْعِمنيها. فقال له ابن عمر: أنت يا أبا هريرة كنتَ ألزمَنا لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأعْلَمَنا بحديثه.

أخرجاه (٢).

(٣٣٥٠) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر:

أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه، ما يَلْبَسُ المُحرم؟ أو قال: ما يَتْرِكُ المحرمُ؟ فقال: "لا يلبسُ القميصَ، ولا السراويلَ ولا العِمامةَ، ولا الخُفين، إلّا أن لا يجدَ نعلين، فمن لم يجد نعلين فليلبسْهما أسفل من الكعبين، ولا البُرْنُسَ، ولا شيئًا من الثّياب مسّه وَرسٌ ولا زعفران".

أخرجاه (٣).

(٣٣٥١) الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا يحيى بن سعيد وعُبيد اللَّه بن عمر وابن عون وغيرُ واحدٍ عن نافع عن ابن عمر:

---

(١) الوديّ: صغار فسيل النخل، الواحدة وديّة. أي: لم يكن مشغولًا بالزرع، ولا بالبيع.
(٢) المسند ٨/ ٢٠ (٤٤٥٣)، وإسناده صحيح. وبمعناه أخرجه البخاري ١/ ١٠٨ (٤٧)، ٣/ ١٩٢ (١٣٢٣، ١٣٢٤)، ومسلم ٢/ ٦٥٢، ٦٥٣ (٩٤٥).
(٣) المسند ٨/ ٦٢ (٤٤٨٢)، ومن طريق أيوب أخرجه البخاري ١٠/ ٢٦٦ (٥٦٩٤)، وينظر ١/ ٢٣ (١٣٤). ومن طريق نافع أخرجه مسلم ٢/ ٨٣٤ (١١٧٧).