كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣٤) مسند عبد الله بن مسعود - ج: 5 - ص: 117

دخلْتُ مع أبي على عبد اللَّه بن مسعود، فقال: أنت سمعت النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "النَّدَم توبة"؟ قال: نعم، وقال مرّة: نعم، سمعته يقول: "الندم توبة" (١).

(٤١٢١) الحديث الثالث والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد عن سفيان عن منصور عن ذرّ عن وائل بن مَهانة عن عبد اللَّه:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تصدّقوا يا معشر النساء ولو من حُلِيّكن، فإنّكنّ أكثرُ أهل النّار". فقامت امرأة من عِلية النساء فقالت: ولِمَ يا رسول اللَّه؟ قال: "لأنّكن تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وتكفُرْن العَشيرَ" (٢).

(٤١٢٢) الحديث الرابع والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان ووكيع كلاهما عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مُرّة عن أبي الأحلإص عن عبد اللَّه:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إني لأبرأُ إلى كلّ خليل من خِلّه. ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكر خليلًا، وإن صاحبَكم خليلُ اللَّه عزّ وجلّ".

انفرد بإخراجه مسلم (٣).

(٤١٢٣) الحديث الخامس والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد اللَّه بن مسعود قال:

دخل النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وحولَ الكعبة ثلاثمائة وستون نُصُبًا، فجعل يطعَنُها بعودٍ بيده ويقول: "جاء الحقُّ وما يُبدىء الباطلُ وما يُعيد. جاء الحقُّ وزهَقَ الباطلُ إنّ الباطل كان زَهوقا".

أخرجاه في الصحيحين (٤).

---

(١) المسند ٦/ ٣٧ (٣٥٦٨)، وابن ماجة ٢/ ١٤٢٠ (٤٢٥٢)، وأبو يعلى ٨/ ٣٨٠ (٤٩٦٩) وأطال محقّقو المسندين الكلام في الحديث وإسناده، ومالوا إلى تصحيحه. قال الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٤٣: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وصحّحه الذهبي.
(٢) المسند ٦/ ٤٠ (٣٥٦٩). ورجاله رجال الصحيح غير وائل، وثّقه ابن حبان. ومن طريق منصور أخرجه أبو يعلى ٩/ ٤٨ (٥١١٢)، وصحح الحاكم إسناده ووافقه الدهبي ٢/ ١٩٠، وصحّحه ابن حبّان من طريق ذرّ ٨/ ١١٥ (٣٣٢٣) وعندهم فيه زيادة. وللحديث شواهد: أخرجه الشيخان عن أبي سعيد - المجمع ٢/ ٤٥١ (٧٦٩) ومسلم عن أبي بكر وأبي هريرة ومسلم عن ابن عمر وأبي هريرة - الجمع ٢/ ٣٠٢ (١٥١١)، ٣/ ٢٧٢ (٢٦٠٩).
(٣) المسند ٦/ ٥٥، ٢١٦ (٣٥٨٠، ٣٦٨٩)، ومسلم ٤/ ١٨٥٥، ١٨٥٦ (٢٣٨٣).
(٤) المسند ٦/ ٦٢ (٣٥٨٤)، والبخاري ٥/ ١٢١ (٢٤٧٨)، ومسلم ٣/ ١٤٠٨ (١٧٨١).