كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٣٤) مسند عبد الله بن مسعود - ج: 5 - ص: 131

(٤١٥٨) الحديث الستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا طَلْق بن غنّام قال: حدّثنا زكريا بن عبد اللَّه بن يزيد عن أبيه قال: حدّثني شيخ من بني أسد، إما قال شقيق وإما قال: زِرّ، عن عبد اللَّه قال:

شهدتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يدعو لهذا الحيّ من النَّخَعِ، أو قال: يثني عليهم، حتى تمنَّيْتُ أني رجل منهم (١).

(٤١٥٩) الحديث الحادي والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن محمد بن أبي شيبة قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن مسعود:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنّه كان يتعوّذُ من الشيطان. من همزه ونفثه ونَفْخه.

قال: وهمزه: المُوتةُ. ونفثه: الشعر. ونفخه: الكِبرياء (٢).

(٤١٦٠) الحديث الثاني والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن سابق قال: حدّثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه بن مسعود قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أجيبوا الدّاعيَ، ولا تَرُدُّوا الهديّة، ولا تضربوا المسلمين" (٣).

(٤١٦١) الحديث الثالث والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن سابق قال: حدّثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه بن مسعود قال:

---

(١) المسند ٦/ ٣٧٦ (٣٨٢٦). وحسّن ابن حجر إسناده - الفتح ٨/ ١٠٠، ووثّق الهيثمي رجاله - المجمع ١٠/ ٥٤.
(٢) المسند ٦/ ٣٨٠ (٣٨٣٠). ورواه ٦/ ٣٧٨ (٣٨٢٨) عن أبي الجوّاب عن عمّار بن رُزَيق عن عطاء. وخلط هنا بين ألفاظ روايتي الطريقين. وأخرجه أبو يعلى ٨/ ٤١١ (٤٩٩٤). ومن طريق ابن فضيل أخرجه ابن ماجة ١/ ٢٦٦ (٨٠٨)، وصحّحه ابن خزيمة ١/ ٢٤٠ (٤٧٢)، وأخرجه الحاكم ١/ ٢٠٧ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب. ووافقه الذهبي. قال البوصيري: في إسناده مقال، فإن عطاء اختلط بآخر عمره، وسمع منه فضيل بعد الاختلاط. وفي سماع أبي عبد الرحمن السلمي من ابن مسعود كلام. . قال: والحديث قد رواه أبو داود والترمذي والنسائي من حديث أبي سعيد الخدري، ورواه ابن حبّان في صحيحه من حديث جبير بن مطعم. وقد ضعّف الألباني إسناده، وضعّفه محقّقو المسندين، وأطالوا في تخريجه والتعليق عليه.
(٣) المسند ٦/ ٣٨٩ (٣٨٣٨)، والأدب المفرد ١/ ٨٤ (١٥٧). ومن طريق الأعمش أخرجه أبو يعلى ٩/ ٢٨٤ (٥٤١٢)، وصحّحه ابن حِبّان ١٢/ ٤١٨ (٥٦٠٣)، وجعل الهيثمي رجاله رجال الصحيح - المجمع ٤/ ١٤٩.