كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٩١) مسند عقبة بن عامر - ج: 6 - ص: 91

(٥٣٥٨) الحديث السادس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحكم بن نافع قال: حدّثنا ابن عيّاش عن عبد الرحمن بن حَرْمَلة الأسلميّ عن أبي عليّ الهَمْداني قال:

خرجتُ في سفر ومعنا عقبةُ بن عامر، فقلنا له: إنّك -يرحمك اللَّه- من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأُمَّنا. فقال: لا، إنّي سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من أَمَّ النّاسَ فأصابَ الوقتَ وأتمّ الصلاة فله ولهم، ومن انتقصَ من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم" (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن عيسى قال: حدّثني عَطّاف عن عبد الرحمن بن حرملة عن رجل من جهينة عن عقبة بن عامر قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنّها ستكون عليكم أئمّةٌ من بعدي، فإنْ صلَّوا الصلاة لوقتها ولم يُتِمُّوا الركوعَ والسُّجود فهي لكم ولهم، وإن لم يُصَلُّوا الصلاة لوقتها ولم يُتِمّوا ركوعها ولا سجودها فهي لكم وعليهم" (٢).

(٥٣٥٩) الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن إسحق قال: أخبرنا عبد اللَّه بن المبارك قال: حدّثنا ابن لَهيعة قال: حدّثني يزيد بن أبي حبيب قال: حدّثنا أبو الخير أنّه سمع عقبة بن عامر يقول:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ مثلَ الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درعٌ ضيّقة قد خَنَقَتْه، ثم عَمِل حَسَنةً فانفكّت حَلْقةٌ، ثم عمل حسنة أخرى فانفكت أخرى، حتى يَخْرُجَ إلى الأرض" (٣).

---

(١) المسند ٤/ ١٤٥. وإسماعيل بن عيّاش: صدوق، وفيه كلام، لكنه متابع. فقد أُخرج الحديث من طرق عن عبد الرحمن بن حرملة: أبو داود ١/ ١٥٨ (٥٨٠)، وابن ماجة ٤/ ٣١١ (٩٨٣)، ومسند أبي يعلى ٣/ ٢٩٧ (١٧٦١)، والمعجم الكبير ١٧/ ٣٢٩ (٩١٠)، وصحّحه ابن خزيمة ٣/ ٧ (٥١٣ ١)، وابن حبّان ٥/ ٥٩٩ (٢٢٢١)، وصحّح الحاكم إسناده على شرط البخاري، ووافقه الذهبي ١/ ٢١٠. وحسّن المحقّقون إسناده.
(٢) المسند ٤/ ١٤٦. وعطّاف بر خالد صدوق. وسُمِّيَ الرجل الذي بين عبد الرحمن بن حرملة وعقبة في الرواية السابقة. وقد أخرجه الطبراني ١٧/ ٣٤٧ (٩٥٥) من طريق عطّاف عن سعيد بن المسيّب عن عقبة.
(٣) المسند ٤/ ١٤٥. والطبراني ١٧/ ٢٨٤ (٧٨٣) من طريق ابن لهيعة. ورواية ابن المبارك عنه مقبولة. وأخرجه (٧٨٤) من طريق يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب، وهذه متابعة لابن لهيعة. قال الهيثمي ١٠/ ٢٠٤: رواه أحمد والطبراني، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح.